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0808#丹阳语录：童年
一个人总是受着童年经历的影响
父母的对话、家庭的日常
生活中一些意外发现或突然遭遇
有人对我们的赞美和善意
某一堂课或老师的某一句话
某一次远行的陌生体验
……
我会永远记得一些弯弯的道路
一条溪流，一个水库，一座山岗
一头牛一只猫一条狗，还有一群兔子
正如汪曾祺先生所说的——
“我的脸上若有从童年带来的红色，
它的来源是那座花园。”
我的太阳一样的“红色”
正是来自于童年的那些
它们不只是简单的记忆
也是根植内心的精神源泉
和着岁月不断滋长出生命中神奇的部分
我一直相信
童年时光从没告别，童年从未离开
它一直陪伴着我们，以不同方式
并且帮助我们抵抗着成年后的漫长孤独
没有一个童年是虚度的，只是太过短暂
善待我们孩子的童年，善用我们的童年
若有解不开的烦恼和困惑
试着回到童年那里，以一片童心去思考
也许会变得不一样
经典一句：
“致虚极，守静笃。万物并作，吾以观复。”《道德经》
参考理解：
使心灵达到虚的极致，坚守住静的妙境，就能从万物的变化中看到大道的存在。
我们现在的很多烦恼是因为我们的心灵填得太满太实了，也根本无法静下来感受万物，又怎能感受到“道”呢
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0809#丹阳语录：不同
每个孩子是如此的不同
同一时间里
有的想看星星，有的想玩游戏
有的要做作业，有的要看电影
看着他们亮晶晶的眼睛
怎么忍心要求
要求他们必须做一样的事呢
抛弃权威和成见，融入他们之中
唤起他们的好奇和乐趣
激发他们的思考和想象
呈现他们的价值和信念
让孩子认识别人，也了解自己
当然，这也最需要时间和耐心
因为这些本来就决定着孩子能走多远
经典一句：
企者不立，跨者不行。自见者不明，自是者不彰，自伐者无功，自矜者不长。
——《道德经》第二十四章
参考理解：踮起脚跟不能久立，跨步过大无法远行。自以为有见识的人反而不明白，自以为是的人是非不分，自我炫耀的人不能见功，自高自大的人不会有长进。
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0810#丹阳语录：看见
《小王子》说：
“所有的大人都曾经是孩子，
不幸的是，只有很少的人记得。”
大人忘记了那个天真的“孩子”
活着活着就活成了孩子讨厌的样子
千万别以为孩子是好欺哄的
也不要觉得自己够聪明
轻易地和孩子耍诡计和装样子
在真实无邪的力量面前
你有一分虚假和虚荣
就会有十分的丑陋
成人的世界
若总是看不见小孩的世界
那么当小孩子一天天长大
他也同样可以看不见成人
“重要的本质的东西用眼睛是看不见的
只有用心才能看得真切。”
所以，只有真心换得真心
经典一句：
天下之至柔，驰骋于天下之至坚。——《道德经》第四十三章
参考理解：天下最柔的东西，反而能驰骋穿越天下最坚硬的东西之中。
“柔弱胜刚强”，这是老子对自然的感悟，提示了“道”的本性。
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0811#丹阳语录：故乡
每当坐在高高的山岗上
看日光一寸一寸地把我们的家园照亮
无论躯体有多么地疲倦
那泥土和草木的芬芳
即可让人满血复活，心胸饱满
它是意味着无数的孕育和奉献
一年一年，一代一代
沉默无言，却胜万语千言
人们都说，故乡在变老变旧
那是因为故乡的人事物在老去
不管怎样变迁，即使面目全非
它是我们这些后代的心之依仗
无量的安平泰，无量的珍奇宝
是我们有限生命里的长生不老
想想前辈们的付出，血泪汗水
我们又有什么理由停留和懈怠
我常想着，讲给自己和孩子听
经典一句：
慎终如始，则无败事。
——《道德经》第六十四章
参考理解：对待结束时的工作，还像开始时一样认真，则做任何事都没有不成功的。
做事贵在坚持，坚守初心。
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0812#丹阳语录：上善若水
“智者乐水，仁者乐山”
自古智者都推崇和效法水的品行
孔子说“逝者如斯夫，不舍昼夜”
它滚滚而去，锲而不舍，勇往直前
老子说“上善若水，水善利万物而不争”
至高的善便如这水的自在
甘愿下流，所到之处养育万物而不争名
无论身处何地，居于何位
从不计较自己的处境
默默付出而不自我标榜
“处众人之所恶，故几於道”
可到人们不愿去的嫌弃之所
又如同大海一般
承载一切好坏善恶，肮脏或美好
却没有任何多余的念头
真正的“道”便是这样
心若常惦自己那点得失
总想要被人夸一个“善”
则早就背“道”而驰了
经典一句：
五色令人目盲，五音令人耳聋，五味令人口爽，弛骋田猎令人心发狂，难得之货令人行妨。——《道德经》第十二章
参考理解：五颜六色的东西使人眼花缭乱，五音杂乱使人听觉不灵敏，五味悦口使人口味败坏，驰马打猎使人心发狂，太过珍贵的财物使人起念偷和抢。
我的理解是，“五色”“五音”“五味”本身是人类文化的组成部分，老子并非主张禁欲，而是反对纵欲。比如现在很多人口味太重后，很难品味到清淡之美。
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0813#丹阳语录：单纯
因为一件小事掉眼泪了
又因为一件小事笑逐颜开
泪光迷离变成了星光闪闪
刚刚和小伙伴吵了个大架
转而又声气相投深情厚谊
两个世界形成了一个世界
这就是小孩子的生命状态
是单纯，是通畅，是无为
即使处在完全的爱之中
小孩子也会有各种情绪
但他是单纯地释放表达自己
然后也是单纯的放下回归自然
他并不在乎别人会怎么看我
单纯——我愿意视之为美德
长大之后的有些成人呢
一点委曲憋上一整天
一次争执较劲半个月
是复杂，是堵塞，是执着
“一切有为法，如梦幻泡影，
如露亦如电，应作如是观。”
经典一句：
夫轻诺，必寡信；多易，必多难。——《道德经》第六十三章
参考理解：轻易随便就许下诺言的人，必然容易失信于人，把事情看得很容易的人，必定遇到想不到的困难。
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0814#丹阳语录：用心
和几位年轻人的交流——
一切在于用心何处
先别算计能赚多少
先得让自己值多少
先别急于去改变环境
先让自己有良好心境
心在哪里，命就在哪里
什么心，创造出什么境
人的智商基本是相近的
生活在某种意义上也是平等的
每人每天都是二十四小时
大部分人出生时都有健康的身体
那为什么有人能幸福，有人痛苦
有人能把事做成，有人不能呢
正是因为用心的程度
以及面对各种环境的心态不同
我们要用什么样的心态
来面对和诠释这个世界
这是首先要思考的问题
经典一句：
曲则全，枉则直，洼则盈，敝则新，少则得，多则惑。——《道德经》第二十二章
参考理解：委曲反能求全，弯曲则能伸直，低洼反能充盈，破旧反能成新，少取反能多得，贪多反而迷惑。
以上六句是古代的成语，老子主张要用辩证的思想，来认识和把握社会生活的变化。