〔佛道传奇〕我们崇拜的寿佛老爷
(四)
(文/曹小藩)
有一天,寿佛云游经过衡州(今衡阳)的雁峰寺,想在那里借宿,寺里的和尚见其骨瘦如柴、形貌怪异,有些憎嫌,竟然不允他留宿。寿佛感知他们以貌取人、着于世故,心想"不示神通,何以服顽",于是说:"各位师傅,既不允许我在此挂单求宿,可不可以赐我一个小沙弥?"那几个和尚更是嗤之以鼻,表示不满。其中一个领头的和尚说:"在我这里找个沙弥做你侍童恐怕不易,大门口这泥塑金刚菩萨倒可以送你"。寿佛用手指着一尊泥塑金刚大菩萨即刻倒地,化作一个健壮的小和尚背了寿佛的行囊,跟随寿佛迈步离开雁峰寺。
众和尚不胜惊讶,发呆而不知所措。寿佛于是留下一件袈裟和一首诗给他们,手持锡杖,带着小沙弥飘然离去。众僧叩头顶礼,回到寺中打开留诗,偈语曰:云云游僧悟真空,千佛袈裟万代宗;山寺众僧不留住,五百年后归雁峰。谁会想到如今雁峰寺的镇寺之宝,竟然正是一千多年前寿佛留下的那一件袈裟!
在唐代,湖南有两个活彿,即寿佛和朱佛,朱佛的年龄比寿佛小、修道比寿佛晚、法力比寿佛低。朱佛与寿佛斗法的故事,在湖南各地民间家喻户晓,妇孺皆知。相传,湖南省古代分为上湖南和下湖南,寿佛管理上湖南,朱佛管理下湖南。朱佛妒忌寿佛,总想比试比试法力,经常挑战寿佛。一次朱佛来到寿佛家乡资兴程水乡,偷偷地在程江的上游即分别发源于寿佛故里周源山的宝源河及发源于七宝山的桃源河里投放了什么毒草,让寿佛家乡整个程水乡的人和牲畜,吃河里水就犯发了一种叫上呕下泄的疫疾,搞得家家老小都是病号,村村乌呼唉哉,无论郎中用什么药方都治不好,震惊衙门。面对如此疫情,县衙束手无策,不得不向州府禀报,州府派出医疗队赶来救治,怎奈又毫无效果。于是,当地的老人想到了寿佛,要求县衙急派差役赶往湘山恭请寿佛火速回乡。寿佛得到家乡发生疫情的通告,星夜赶回家乡查看疫情,为父老乡亲诊治。面对如此离奇的疫情,寿佛认为是什么妖怪在作恶,他设坛施法,朱佛在河里放毒的身影立即展现于法坛的水缸里。寿佛知道了是朱佛在作怪,赶紧施法,用手在头上抓了下,利用仙术把头屑洒向宝源河、桃源河、程江,并要县衙通知程水乡各村村民马上击河里舀碗水喝,村民喝了仙水即刻"药"到病除了,第二天村民恢复了正常的生产生活。
全真寿佛经常云游,每到一个地方若遇见妖魔鬼怪作恶、酷史恶霸欺凌仁善,都会施法降服。其降妖除魔、惩恶扬善、为民消灾之事,在全国各地广为传颂,各地州府亦纷纷禀报朝廷,唐皇得知后特加封全真寿佛为"灵武天师"。在其出生之地周源山,乡亲们特建庵刹两座:龙居寺和广慧寺,其母葬于龙居寺后,每年常有飞云扫墓,墓傍产方竹,多取为杖。
寿佛与朱佛斗法的故事很多很多,今后有时间再整理出来。
资兴寿佛寺
应天寿佛寺
资兴寿佛寺
资兴寿佛寺
齐白石笔下的寿佛神像
齐白石笔下的寿佛神像
齐白石笔下的寿佛神像