宝鸡文旅(二)陈仓晨拍

东方晓
创建于2024-10-17
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渭河晨景,烟波浩渺,芦苇飘飘。远处石鼓山屹立在晨雾中。

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宝鸡(古称陈仓、雍州,华夏九州之一,嘉陵江源,中国钛谷,是关中——天水经济区副中心城市、陕西省第二大城市。

陈仓的地理位置十分优越,它位于渭河支流陈仓河的上游,河谷两岸山势险峻,形成了天然的屏障。

宝鸡是中华文化重要支脉—宝学(宝鸡之学)所在地,有八千年文明及两千七百七十余年建城史。

誉称“炎帝故里、青铜器之乡,佛骨圣地、社火之乡,周秦文明发祥地、民间工艺美术之乡”。

远古姜水育炎帝,商末周原兴周,春秋雍城兴秦,镇国之宝石鼓、何尊、毛公鼎等出自于此,法门寺藏佛骨,西府社火、凤翔年画、泥塑等彰显中华工艺。

陈仓晨曦,云雾缭绕,如同仙境。石鼓阁隐现,历史文脉沉浮其中。

八千年千前,姜族先民擂鼓震天动地,声音穿越时空,而今恍如响在耳旁。



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陈仓晨景

诸葛亮的北伐和陈仓之战

陈仓之战,是诸葛亮第一次北伐的重要战役,也是三国时期的一场著名的战役。它对三国的局势,产生了深远的影响。陈仓之战的结果,使得诸葛亮的北伐计划受到了挫折,他不得不放弃了攻占凉州的目标,转而回援汉中,保住了蜀汉的西北边防。陈仓之战的过程,也展示了郝昭的忠勇和智慧,他以少胜多,以弱抗强,为魏国立下了不朽的功勋。

陈仓古城,经历了千年的风雨,仍然保留了一些古代的建筑和遗迹。陈仓古城的城墙,是一段长达5.6公里的土石结构。

陈仓古城的郝昭祠,是一座纪念郝昭的祠堂,建于明代,。

陈仓古城的陈仓河,是一条流经陈仓古城的河流,河水清澈,河岸绿意盎然,是一处风景秀丽的地方。


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宝鸡晨鸣

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宝鸡老火车站——宝鸡老火车站遗址,位于宝鸡市东关,建于1936年,新中国成立后,1950年一1985年经历多次改扩建,1983年至1985年道北移道南建成新火车站。八十多年的城市记忆,致敬祖国天南海北的优秀儿女来到这里,为建设国家扎根宝鸡奉献终生

陈仓古街

陈仓古城的文化遗产,包括了陈仓戏、陈仓剪纸、陈仓石刻、陈仓民俗等。

陈仓戏,是一种地方戏曲,源于明代,流传于陈仓地区,以唱念做打为主要表现形式,以三国故事为主要内容,有《陈仓关》《郝昭祠》《诸葛亮北伐》等剧目。

     陈仓剪纸,是一种民间艺术,源于唐代,流行于陈仓地区,以红色和黑色的纸为主要材料,以剪刀和刀片为主要工具,以人物、动物、花卉、图案等为主要题材,有《郝昭祠》《诸葛亮北伐》《陈仓关》等作品。

     陈仓石刻,是一种古代艺术,源于汉代,分布于陈仓地区,以石头为主要材料,以刀锯和凿子为主要工具,以文字、图画、符号等为主要内容,有《陈仓关碑》《郝昭祠碑》《诸葛亮北伐碑》等作品。

        陈仓民俗,是一种地方风情,形成于宋代,延续至今,以农历正月十五为主要节日,以祭祀郝昭、游览陈仓、观看陈仓戏、赏灯放花等为主要活动,体现了陈仓人民的信仰、娱乐、审美等方面的特色。

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当当书店

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礼乐大典雕塑

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穿过漫溢人间烟火的陈仓老街,仰望石阶尽头,宝鸡青铜器博物院在石鼓山上巍峨。此处也是“中华第一古物”——石鼓的出土地。碧空之下,气势恢弘的青铜器博物院,不光是1500多件青铜器的“住所”,还收藏着最早的“中国”。

中华石鼓园(宝鸡青铜器博物院)时间拨回1963年夏天,宝鸡市贾村镇,大雨冲塌了一户人家后院的山崖。男主人从中发现一个样貌奇异、30来斤重的金属器皿。两年后,宝鸡市博物馆的工作人员在废品回收站遇到了它。时任馆长吴增昆前往观看后,决定将其购回。于是,宝鸡市博物馆迎来建馆以来的第一件青铜器藏品。经鉴定,这是一件来自周朝早期的宗室祭器。1975年,因造型雄奇、图案精美,这座铸有“饕餮纹”的铜尊被选送至国家文物局,作为全国新出土文物精品出国展出。

经过清理除锈,时任上海博物馆馆长马承源在尊内底发现了一篇122字的铭文,并将其命名为“何尊”。

铭文中有“余其宅兹中或(国),自之乂民”之句。就目前的考古发现而言,这是“中”“国”二字首次作为一个词语,出现在文字记载之中。

因为这份特殊的渊源,何尊成为宝鸡市博物馆(今宝鸡青铜器博物院)的镇馆之宝,并入选中国第一批禁止出国展览的文物。

故宫博物院“何以中国”特展中央展台,左为红山玉龙,右为良渚玉琮,陕西何尊位居中央。 图/故宫博物院

从何尊开始,我们透过一件件古老的青铜器,略窥宝鸡地区在中华文明演进中的重要作用。

清代晚期,宝鸡地区曾出土大盂鼎、虢季子白盘、毛公鼎、散氏盘等西周时期的青铜重器,它们被并称为“晚清四大国宝”。如今,大盂鼎和虢季子白盘藏于中国国家博物馆,毛公鼎和散氏盘藏于台北故宫博物院。

于2003年出土自宝鸡眉县的逨(lái)盘,有“青铜史书”之称——铸于逨盘盘底的372字铭文,记述了单氏家族8代人辅佐12位周王的史实,明确了西周王朝历史,也证实了《史记·周本纪》的王世和内容。


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宝鸡周原博物馆内收藏着周原遗址出土的万余件珍贵文物。

正如电影《封神》里,西伯侯姬昌对农事和民生的挂怀,周人重视农桑。宝鸡地区也具备开展农事的优越条件。

《诗经·大雅》中的《绵》,有这样一句:“周原膴膴,堇荼如饴。”膴(wǔ)有土地肥沃的意思;堇(jīn)荼是一种野菜,味苦,但生长在这片沃野上,却甘美如贻。因为生存条件优渥,周人之后,秦人也在宝鸡境内休养生息、壮大势力。

《青铜之乡 礼乐天下:宝鸡青铜器博物院》一书提到,从非子养马到襄公立国,再到秦嬴政开夏统、扫六合,秦人的帝国之路走过了漫长的600余年,其中有393年是在宝鸡度过的。

在周人的故土上,秦人借助宝鸡得天独厚的自然资源,继承发展了周人的文化体系,农业经济进一步发展;制定《秦律》,开启依法治国的先河;并通过强大的武力,不断向东迁徙国都,开疆扩土,最终实现了建立统一大帝国的梦想。

此外,宝鸡自古就是汉中通向关中的咽喉要道。古丝绸之路在宝鸡有两条线路,一条为汧渭谷道,即水上通道;另一条则为长安-雍城-陇州道的陆上通道。从周秦至明清,这两条路一直是长安通往陇西的主干道。

从周秦国都到文化重地,绵长的历史赋予了宝鸡独特的精神气质,让今天的我们可以感触“国家名酒”与“国之重器”的奇妙碰撞,品味历史演进中的酒意诗情。

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《封神》故事里的西岐,大致就在今宝鸡市岐山县,也就是善做擀面皮、臊子面、醋粉、锅盔、酥饺,盛产紫皮蒜和透心红胡萝卜的那个岐山。

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    石鼓文化廊桥(宝鸡东岭廊桥)是历史与文化的交汇点,是宝鸡市的地标之一,横跨渭河,位于宝鸡市中心位置,南接石鼓山,北衔东岭。在长达684米。桥栏上刻有“石鼓文化廊桥”的字样。桥面中央是一条透明的玻璃地雕,桥廊的梁上绘制着水墨画,内容都与宝鸡的历史文化息息相关。

      从廊桥上远眺渭河,渭河河面宽阔,河水潺潺。一边是现代的艺术雕塑和大厦,另一边是古老的石鼓园,古今交融,仿佛是这座城市的缩影。

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