一年一冬至, 一岁一追思。2024年12月20日，校尉派裔，两岸宗亲：金门斗门、台湾新竹、永春岵山、永春榜头、永春北乾、永春蓬壶陈坂、永春吾峰陈田格、永春坑仔口、厦门集美坑仔美、南安诗山埔尾、南安金淘山后等裔孙等近100人，怀着对祖先的缅怀和敬仰深情，带着对祖先精神和美德传承弘扬的愿望，齐聚知柔公暨邓氏祖妈佳城，隆重举行祭祀活动。
知柔公塑像
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宋理学休斋陈公佳城
清代重修，占地约80平方米，坐西向东。墓丘石构，平呈“风”字形，面阔5米，进深9米。龟背形墓顶前立墓碑，抹首，高0.9米，宽0.5米，上刻楷书“宋理学休斋陈公佳城”。另在永春一中内有乾隆年间知州黄彬题刻的“宋理学休斋陈先生道”碑，圆首，高1.78米，宽0.8米。1982年被列为第一批县级文物保护单位。
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陈知柔简介
陈知柔，生活在宋朝，字仁，别号为休斋居士，祖籍永春，系小姑南山陈氏开基始祖校尉公七世孙，蓬壶镇美山村陈坂陈氏始祖。是宋理学的重要代表人物。他居住在升平里七都（今蓬壶陈坂），在宋绍兴十二年考取进士，开启了他的仕途生涯。最初，他担任台州判官，随后在建州和漳州担任教授，还督理过学政。他的行政才能显著，曾被调任循州和贺州的知州，均表现出色。
然而，对于权臣秦桧的儿子秦熹，陈知柔选择了不随波逐流，他坚守原则，因不愿依附秦桧而被解官。即使如此，他并未沉寂，而是主管冲祐观，继续他的学术研究。宋孝宗淳熙十一年，陈知柔不幸去世。他的学术著作《诗声谱》二卷和《休斋诗话》五卷，虽然遗憾已失传，但他的名字和事迹却被后人记载在《晦庵集》卷八十七的《祭陈休斋文》以及清乾隆《永春州志》卷九中。
陈知柔的生活方式与当时多数人追求仕途显赫不同，他在台州离职后，选择游历名山大川，借以吟咏抒怀。最后，归居蓬壶故里，把祖宇奎龙厝，改号为＂怀古堂＂，自号休斋居士，专心研究性理之学与著作，并集士讲学，对于闽南之正风及民族意识之启发贡献甚大。泉州知府王十朋推重陈知柔其品德、学问、诗文及教学，题诗＂胸中包古今，笔下真有神＂赠之。他的品格吸引了朱熹，朱熹在担任同安主簿时，曾两次拜访永春，与知柔结为忘年交。两人白天一同游览名胜，夜晚则一起论文唱和，友谊深厚。知柔病逝后，朱熹亲自撰写了祭文，表达了深深的哀悼和惋惜之情。
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邓氏祖妈佳城
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主持：金门斗门宗亲理事会 允义理事长
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众裔孙肃立面对佳城，向知柔公暨邓氏妈致三鞠躬礼
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上香：香烛生光，致祭先灵，弘扬祖德
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进酒：佳酿满樽，慎终追远，传承孝道
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进酒：佳酿满樽，慎终追远，传承孝道
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献财宝：财宝团圆，金玉满堂，富贵绵远
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祭拜：孝心祭拜，子孙昌炽，英才辈出
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祭拜：孝心祭拜，子孙昌炽，英才辈出
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宣读祭文：国荣宗亲
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祭 文
维公元2024年12月20日，岁次甲辰，十一月二十日之吉，永春小岵南山陈氏宗亲联谊会副理事长国华、志强、顾问文添等3人偕同吾蓬壶美山、金门斗门、台湾新竹、厦门集美坑仔美、金淘山后、南安诗山埔尾、永春吾峰陈田格等支脉裔孙、永春坑仔口族侄裔孙聚集于知柔公暨邓氏祖妈佳城前，致昭告先祖尊灵曰：
物本乎天 人本乎祖 颍川渊源
漳州望族 校尉陈公 派衍小岵
南山宝地 宗脉兴旺 蓬壶陈坂
校尉派裔 木本水源 —脉相济
知柔陈公 自幼聪颖 进士第四
南宋理学 胸包古今 笔下有神
文章著作 足风百代 族人鼎盛
英才辈出 科甲连登 蝉联七世
独公一门 父子八俊 桃源竞美
丕振家声 台州为官 辩释无辜
洗脱冤狱 民呼青天 教授建漳
起知循州 调任贺州 政绩辉煌
公之为人 秉性耿直 品质清高
不附权势 辞官归里 厝名怀古
自号休斋 集士讲学 朱熹知柔
志同道合 跋山涉水 相处古堂
洛阳桥畔 置酒饯行 别去两月
休斋长辞 熹托祭文 情词凄怆
难舍难分 读之涕泪 陈岩山前
公之佳城 永春圣庙 崇祀公名
宋末元军 兵临闽永 百房陈姓
举族抗元 国仇家恨 奋勇杀敌
共赴国难 正气浩然 时临冬至
谒拜祖茔 清香烛炮 冥金宝钞
蔬筵佳酿 三牲粢盛 孝心致祭
伏祈鉴纳 祖荫泽佑 根深叶茂
本壮枝生 房房发达 家家兴旺
人文振起 精英辈出 咸族家门
福寿康宁 富贵绵远 世代永昌
伏维 尚飨
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休斋伟绩垂千古，裔孙传承振家邦。
福荫庇佑裕后昆，各家门福寿康宁。
祭祖香火年年旺，陈氏子孙代代兴。
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合影留念
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亲切见面
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亲情交流
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热情接待
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热情接待
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热情接待
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热情接待
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热情接待
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热情接待
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热情接待
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两岸宗亲，同宗共祖，血脉相连，宗谊永系。时值隆冬，祖茔同祭，思念绵远, 情深意长。同颂先祖伟业，劳苦功高；共祷宗族隆昌，再铸辉煌。
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