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中国叫清凉山的只少有14座，但多是因其环境清凉适宜避暑而另起的别称。如庐山、莫干山等等，这其中的南京清凉山确是一座融汇历史文化、宗教、古建一体，树高草浓，山幽境郁，恬静安和的纳凉消暑乐园。
楚国灭吴后，南京称金陵，是为南京最早称谓。秦统一时改叫秣陵，随时代的变迁，南京这块江左之地又生出几十种称呼。
清凉山与长江下游（扬子江）夹岸山峦一样，体格不大，阜峰不高，海拔仅70米，如今开辟为游园园区面积不过在30公顷。
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清凉山虽小，内容却不少。
清凉山最早叫石头山、石首山。南京的别称“金陵”“石头城”也起源于清凉山。石头城的位置在清凉山、国防园、菠萝山一带。
公元前333年，楚威王在石头山上建起金陵邑，山存有城，名石城山。由此开启清凉山的人文历史。
三国时，东吴改筑石头城，亦名石头山。公元208年诸葛亮出使东吴，策鞭马立石头山，搭手凉棚瞭望山川形势，赞道：“钟山龙蟠，石头虎踞，此乃帝王之宅也”，建议孙权在秣陵建都，由此清凉山与紫金山齐名。
南唐时曾建避暑宫于清凉山上，是南唐帝王避暑行宫的所在地。北宋时更名清凉山，沿用至今。明代晚期山水画家郭仁绘有《金陵八景图》，清凉山以“石城瑞雪”名列其中。
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历史上这里曾是兵家必争之地。在漫长的历史长河中，有无数历史人物粉墨登场，围绕清凉山上演了一个又一个传奇故事，也留下了诸多历史文化景观。
明朝初年在清凉山建了武侯祠，后来毁于战乱。2021年底，武侯祠得以复建。清凉山园区现存的历史文化景观主要有：清凉寺、崇正书院、扫叶楼、三国文化园区等。
清凉山园区内，山势起伏，树木繁茂，清凉幽静，素有“六朝胜迹”和“城市山林”美誉，这里，不仅有本地居民来此休憩，也有外地游客慕名前来观访。
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是天，时值腊八，下昼与堂客借问医之余，举步游看了清凉山，走进了清凉寺，穿过了清凉门，漫步观览古城墙上下。
南京有些名望的寺庙梵宇小老曾朝山目礼过：栖霞寺、鸡鸣寺和灵谷寺，前不久还过去东庐山观音寺。清凉山当要是朝奉清凉寺。
本是素人白丁，不好佛道，也不存有其它宗教信仰。步入山门圣殿，仅合十作揖，表示敬畏尊重。但对古老寺观道场、宗教场所却有钟情，总想着推开其厚重的山门，涉足其间，看众生百态，闻檀香梵音，嗅贝叶经香，窥探其中奥秘玄妙，以慰好奇之心。个中因由想来有四：一是为何世间如此多的众生孜孜不倦笃信此道；二、老旧的宗教场院，可能保留了经年久载的遗构旧件；三、有着似真非实的传说、秘闻、法器等物件和文化；四、昔时官文两场江湖大老的遗作以及深邃的佛教偈语。
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清凉寺位于清凉山南侧山凹处，小而精老寺新建。仅有山门（清凉山大门）、天王殿和大殿（法眼宗纪念馆）以及如“德馨堂”等附属僚房。
大殿建在高台上，重檐歇山九脊灰琉璃顶，面阔5间进深3间。明间金刚座仰莲上供奉的是佛祖释迦牟尼。菩萨低眉慈面，着通肩式佛衣，结禅定印，背光为舟形外沿为火焰纹，两侧是弟子迦叶和阿难。大殿顶部的平闇、藻井精巧华美。
大殿内外以枣红色为基调。须弥座间，佛陀慈祥、弟子虔诚，通体贴金。鲜花绿草供奉，后墙彩绘佛教故事；佛顶上天花，藻井方中套圆，由三层精小斗拱托起，金粉点缀；十八罗汉分列两侧。整座大殿，庄严素雅，富丽堂皇，营造出一种超尘脱俗的神圣氛围。
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清凉寺最精彩是其深厚的历史、佛教文化
“南朝四百八十寺”，那是佛教在江南蓬勃兴旺的时辰。清凉寺始建于南朝，时名兴教寺，是南京最著名的古刹之一。938年南唐改为清凉道场，明朝初年，寺名改称清凉寺，沿用至今。
——中土佛教的八大宗派，最为显赫流传最广应是禅宗，禅宗经六代至六祖时一分为二，南禅以慧能、北禅以神秀为祖师。继后南禅隆盛“一花开五叶”、扩展为“五家七宗”，法眼宗是其最后分蘖有一枝，而北禅却式微沉寂。
法眼宗，在中国佛教史上具有崇高的地位和价值，其禅学思想，影响面广，远及日本、韩国、东南亚。
南朝时寺院住持文益禅师开创了法眼宗，清凉寺是为祖庭。
——“解铃还须系铃人”的成语也是法眼禅师说法讲经时，有问：“谁能够把系在老虎脖子上的金铃解下来？”那句佛意成语，是由寺中法灯和尚开悟觉证得出的。
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——“清凉钟声”驰名中外。佛院寺庙敲击“幽冥钟”即半夜钟（后半夜时鸣击，意欲救拔地狱亡灵）的起源在清凉寺。
——清凉寺开创了皇帝以国家形式支持佛教兴办放生池之先河。清凉寺的放生池就是乌龙潭。
——清凉寺大殿左侧，有一照壁中书“清凉问佛”四个大字。原来，清康熙年间每逢农历七月，前来清凉山礼佛者络绎不绝，履足差肩。据说供香客休息的茶棚，从大中桥一直摆到清凉山。如此，车水马龙，人流如织的繁荣盛况，形成了金陵四十八景之一的“清凉问佛”。
——“还阳井”名字神奇，故事也神奇，挖掘于南唐945年。据说，曾经井水丰沛，水质甘醇清冽，俨如泉涌，从没干涸。相传，人常用此井水，白发还青丝，黑发不覆雪。为此，1987年，专家对井水进行了化验，结果表明井水中含有较多的锶成分。
——“来了就好”，那一青砖碑碣位置在“清凉问佛”影壁下首山脚边上。“来了就好”蕴意深刻，隐喻禅韵，引人思索，襄人启迪。不论疲惫烦愁、不管如日中天；也许是用心，或许为无意，只要是来到释门素雅之地，都将放下，破除魔障，得空性无我，享法雨慈悲，取身心清静。我若得此，善哉善哉！
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崇正书院是明清两代江南最大的书院，它与明末清初的金陵八大家之首龚贤故居扫叶楼，共同构成清凉文化。
——古崇正书院位于清凉山园区东侧半山坡上，整个建筑依山形而建，古雅清静。书院由明朝嘉靖年间督学御史耿定向始建，因秉文天祥“天地有正气”，为推崇“正统”儒家学说，取名“崇正”。
明朝南京第一个状元焦竑曾就读于此。万历初，书院废，焦竑等为纪念耿定向改建为祠。清初，祠颓圯，一度葺成云巢庵。1796年僧人展西修缮，复称崇正书院，并建一新楼，名江光一线阁。
现今书院建筑是1982年重建的。重建后的崇正书院，坐北朝南呈长方形建制。书院依山就势抬升，坡面断截为三层，每层建有一个大殿，二进曲廊，三进院落，另建一幢楼阁。
整座书院古朴儒雅，端庄静谧；绿树掩映，灌乔间植；建筑简明疏廊，中式现代，黛瓦飞檐，卷棚敞轩，落地长窗，石栏望柱，形态端庄。二三殿间叠石作屏，置山水小景，东侧筑六角凉亭，宛如一座花园。
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——扫叶楼位于清凉山西南侧，始建于1664年，是明末清初“金陵八大家”之一书画大师龚贤故居。龚贤生前曾画一僧手持扫帚，作扫叶状，悬于楼上，“扫叶楼”由此而得名。取名扫叶，颇有些闲情逸雅，又有些许禅意，人居此间，清风素食，不扰风尘，物我两忘。
——清凉山南大门古雅的牌坊式三拱门结构，中门上方“清凉山”三个大字，是由龚贤所书。自清至今扫叶楼曾4毁5修。
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三国文化园区，包括驻马坡、诸葛亮雕像、驻马亭、武侯祠等。
——驻马坡，位于清凉山园区东大门内，是清凉山最早的古迹。
229年孙权听取诸葛亮的建议，将都城迁到石头山，开启南京“六朝古都”、“十朝都会”风云际会。
“驻马坡”三个字为书画大师刘海粟于1984年题写，这块石碑立在园区的北山坡。现在的驻马坡石刻旁，建有古朴的驻马亭。
2022年年初，在驻马坡文化广场树起了诸葛亮雕像。
——“诸葛武侯驻马处”传说是孔明与孙权立马停辔地，后人为聊念想，在此立碑以示纪念，可惜碑碣已湮灭在历史尘埃中。
——明朝初年清凉山就建有武侯祠，后毁于战乱，清朝重建再被毁。如今所见武侯祠是2022年建就对外开放的。
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——在清凉山园区东大门外，有一块长约70米的“武侯驻马”大型浮雕，绘说了诸葛武侯当年出使东吴，勒马“驻马坡”，观望南京山川地势的情景。
——清凉山园区是南京的一座历史文化名园，不仅历史文化景观，还有现代人文景点，如中华奇石馆、魏紫熙和李剑晨艺术馆等。园区每年举办兰花展、银杏文化节等特色文化和旅游活动。
——在园区西北角的主峰东坡，由三百多株银杏树组成的南京城内规模最大、种植最密的银杏谷。崇正书院内也种有多株银杏，其中有南京市级古树名木一株，树龄150年，另外还有2株上百年的银杏。
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此次行走清凉山，略略有怅惜的是：扫叶楼、三国文化园、奇石馆、魏紫熙和李剑艺术馆，仅在《清凉山全景导游图》上了解到具体位置，其中内容是查询网页资料才有所认识。崇正书院，当日没有开馆，为窥见其中一二，只好选择围绕外墙巡看一圈，内中布局、建筑和院中景观多是借助网上照片和介绍。
仓促间去拜访一个不胜清楚的风景，往往挂一漏万，面睹多是十之一二。看不完的风景，像翻不完的书，正如人一次不能吃尽一桌子的美味佳肴一般。朱重八也说过“好景一时观不尽，天缘有分再来游”！
接着，去寻找清凉门。
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