辽宁千山游记之千山北部景区（三）

      本人游记旨在通过图文形式，从外到内，由虚到实，从一般叙述到专题描写，尽量详细地介绍景点的特色，与大家一起了解景点历史故事、人物经历，并结合景点谈一些自己的体会和感想，以期对大家有所启迪。其中，为丰富文章内容，引用了部分网络和网友图文，如有侵权请私信删除。

      从千山财神庙景点出来，沿景区栈道边行边欣赏两侧的风景，前面不远就是无量观广场。

      千山明潭。我们首先欣赏一下无量观广场南侧的千山明潭。一块巨石上刻有“明潭”二字。题字为辽宁大学书法研究会名誉会长、书法家王前所书。

      明潭是千山一座美丽的潭，在无量观下面。一倾碧水，波光潋滟。几条柳丝轻抚水面，点出层层涟漪。一群锦鲤游来游去，泛起片片红光。若是春，山花烂漫，彩蝶飞舞。倘若秋，红褐黄绿，交织如画。明潭水面平坦，树影倒映，波纹不惊，明亮如镜而得名“明潭”。

     千山叠翠亭。 东南岸有亭，攒顶飞檐。立亭中观望，四围青山绿树叠映潭中，而亭又似两亭相叠，故名“叠翠”。

      因叠翠亭造形特异，挂三柱联：左侧一联：“君纳青山为画卷”；中间一联：“我拨绿水作琴弦”；右侧一联：“他收云海写诗篇。”将你我他、山水云、诗琴画叠在一亭。尹伟达撰联并书。

      尹伟达，鞍山市文联原主席，千山文化研究会顾问。辽宁省书法家协会理事，辽宁省作家协会理事，辽宁省楹联家协会常务理事、名誉副主席。

      尹伟达是中国楹联学会会员，中华诗词学会会员，辽宁省摄影家协会协会员。东北大学毕业，清华大学美术学院书法高研班毕业。举办过原创楹联书法个人展览。书法作品入选在人民大会堂举办的《建国65周年全国书画展》，多次入选辽宁省书法兰亭奖，并在《中国文艺报》、《吉林画报》等报刊刊登并介绍。

     尹伟达曾出版散文集《旧日的阳光》，诗集《与往事邂逅》，书法集《廉政箴言书法赏析》，诗词楹联集《在格律中徜徉》，摄影纪行《旅之韵》。

      千山无量观广场千山书场。欣赏完叠翠亭及其精美楹联，我们回到无量观广场，继续进行我们的游览之旅。

      不远就是“ 千山书场”，说书人曾在这里讲述着中国几千年的灿烂文明发展史；千山释道宗教的发展过程；讲述着千山美丽无限风光。

     现在千山书场楼下设有“千山超市”、“千山快餐”“千山冷饮”、“千山照相”、“千山购物”，发展成为游客休息、购物、就餐一条街了。

      千山书场二楼檐下悬挂着由刘兰芳题写的“千山书场”四个大字。刘兰芳，原名刘书琴，辽宁辽阳人，评书演员 ，一级演员，全国政协委员，享受国务院特殊津贴 ，中国文联荣誉委员，中国曲艺家协会名誉主席 ，国家级非物质文化遗产北京评书的传承人 ，与单田芳、袁阔成、田连元并称评书四大家。

      2019年4月26日，著名评书表演艺术家刘兰芳出席了千山梨花节开幕式，并在现场为大家带来了经典的评书表演‌。此外，刘兰芳老师还在鞍山文旅局长走进央视《远方的家》直播间时，为家乡鞍山强力推荐，并现场表演了一段评书贯口‌。

      千山无量观广场影壁。千山无量观广场上山入口处有一座醒目的影壁，中间画有千山无量观风景区导览图，两侧有一副对联，上联：长生不老神仙府；下联：与天同寿道人家。

‌      千山无量观‌。无量观位于辽宁省鞍山市东南十公里的千山北沟，亦名无梁观，传因初建时无梁而得名。无量观是千山道教的开山祖庭，始建于隋唐，兴盛于明清，有“九宫”、“八观”、“十三茅庵”之说，其中以“无量观”最为有名。‌

      无量观创建于清代康熙六年（1667年），由道教全真龙门派第八代弟子刘太琳创建。据传，山中有天然古洞“古罗汉洞”，刘太琳和其徒弟在此修炼并修建宫观，因洞无砖石土木构造，故称为“无梁之观”，后改称“无梁观”、“无量观”。

      行进的路上，千山景区还设置了千山地质成因科普栏，这样既游览了景点，又了解了许多知识。辽宁千山属于省级地质公园，有许多地质遗迹点，那么这些遗迹是怎样形成的呢？花岗岩地貌景观成因主要是：园区的奇峰、峭石和球状风化，由象形峰、奇峰、峭石三类山石组成，是花岗岩在构造运动和风化作用的多重影响下形成的地貌景观,是公园内最具美学价值的地貌景观，如太极石、老子传道、无根石、望天蛙等。

      中小型构造成因主要是：花岗岩受地球应力的影响，发育不同方向的节理，出露地表后，由于多种内外动力地质作用，产生崩塌、剥蚀和风化，在节理发育的地方，形成多彩的构造景观，如一线天、夹扁石等。后面我们还要专门介绍。

      无量观整个建筑依山随景而筑，殿宇房舍成阶梯状，层层而上，气势壮观，布局自然，结构巧妙，是东北著名的道教宫观。整个建筑群包括：罗汉洞、观音阁，玉皇阁、山门、老君殿、三官殿、观音洞、八仙塔、祖师塔、葛公塔、客堂、经房等。

      无量观不仅是千山风景区内修建最早的一座道庙，其建筑规模之大、优美风景之多雄冠千山之首。无量观的建筑依山随景而筑，殿宇房舍成阶梯状，层层而上，气势壮观，布局自然，结构巧妙，是东北著名的道教宫观。1988年被辽宁省政府公布为省级文物保护单位，1983年，国务院公布无量观为全国道教重点宫观之一，2013年被确定为国家级文物保护单位。

      关于无量观名字的来历也有一段不平凡的历史。刘太琳是全真教龙门派第九代弟子，奉师命来千山扩大道教势力，可是当他来到千山后，寄居在佛教寺院里，开始僧人对他十分尊敬，后来发现刘太琳有传道入山的迹象，于是把他软禁在后山罗汉洞内。

      刘太琳寄居在此心情十分苦闷，于是40余日不进饮食，后来同门俗家师弟洪将军来看他，发现他的境遇十分狼狈，于是帮助他修建起道教庙宇，后来起名时，因刘太琳40余日无粮，而且罗汉洞是无梁洞府，于是起名无粮观或无梁观，后来取道教功德无量改名为“无量观”，于是刘太琳便成为千山道教的“开山祖师”。

      千山五甬碑及重立五甬碑记碑。在通往上山的路上，林荫覆盖，曲径通幽。上行不远，路左边的一块巨石上，有五个石碑，叫“五甬碑”。原建于清代，是记录无量观建筑史的。原碑毁于1966年，现碑是1997年重建的。

      重立五甬碑记碑碑文说明无量观是千山道教开山祖师刘太琳在康熙六年即1667年开始建造的，距今己352年之久。

      欣赏过千山五甬碑及重立五甬碑记碑，抬眼望不远处，一块不知名的古碑矗立在路边，该碑已有裂痕，可能是管理人员修复后立于此，共游人参观。

      千山藏真塔。沿山路而上，见路右侧一花岗岩石栏围一平台，台上有一座六角十三级飞檐斗拱的宝塔即是藏真塔，又名许公塔。塔高是13.32米，用雪花石雕刻而成，浮雕为汉白玉。

      藏真塔是无量观第十一任道长许信友大师的羽化墓塔，共花费百余万元，许信友大师六岁出家直至1995年羽化，享年91岁，他把一生的精力都奉献给道教事业，是我国道教三元老之一。他一生最大的贡献是促进千山佛道两教的团结合作，并且化缘三百余万元修建了无量观东阁，完成了开山祖师刘太琳的遗愿。因此，人们不惜重金为他修建了这座壮观的羽化墓塔，以纪念表彰他的功迹。

      千山栓马石。沿着藏真塔继续上行，石阶路右边有一巨石卧在路边，名为拴马石。拴马石底座二米方圆，顶部有一三寸见方的小石孔和手柄，因为寺庙为圣地，不许牲畜入内，所以人们在朝拜时，都要把马匹拴在此处。

      在进入千山洞天福地之前，须“锁心猿、拴意马”，调整身心，消除杂念，洗心涤虑，气定神闲，以感受大自然生生不息的生机和活力。

      古人曾说过，来到此地“文人下轿，武官下马”，以表示对清静之地的尊重。但从山势看，栓马石之前山路较平缓，此后山路逐渐陡峭，马也很难上去，只好栓在这了。

      千山八仙塔。过了拴马石继续上行，石阶路右边古迹斑斑的古塔就是八仙塔，高为十三米，六角十一级，密檐砖结构。

      八仙塔建于清康熙年间，为千山道教最悠久的一座古塔。是由开山祖师刘太琳的俗家师弟洪将军为其打坐而修建。但每一次刘太琳在此打坐时都是心神不宁，之后才恍然大悟，自己的功德再高也不能居于八仙之上，于是放弃此塔，自此该塔成为无量观中为数不多的风景塔之一。

     八仙塔塔基为高大砖砌须弥座，简洁无雕刻，塔基周围有砖砌仿木围栏，六角有砖砌圆柱。已远不如辽、金时期雕工非凡的密檐式古塔基座那样华丽了。塔第一层较高大，正面辟一龛室。第层塔身以上重叠密枪十一层，枪下除第一层有简单斗外，其余均无任何雕饰。整个塔虽仿辽、金密檐塔，但已呈现出明、清的风格了。 

      八仙塔塔身南面（正面）有一拱门，高约2米，拱门上面有一石额，刻“教道无穷”四个字，再上面有砖雕寿星像南极仙翁，北面刻有“万古长青”四个字，其余四面是砖雕八仙像，“文革”期间被砸毁。

      继续向上行，石阶右手道旁见沈延毅老先生“灵峰”石刻，摩崖后的台地上有石塔耸立。

      沈延毅（1903—1992），字公卓、攻昨，号述菊、天行健斋主，出生于辽宁省盖平县（现盖州市）城东古台村，曾任辽宁省博物馆研究员、沈阳市文史馆馆长、任辽宁省政协常委、沈阳市政协常委、辽宁省书法协会会长、辽宁省书法家协会主席、中国书法家协会名誉理事，中华诗词学会顾问等职。沈延毅书法魏晋唐，以魏体行书闻名当代。

      千山葛公塔。在八仙塔之上，有座洁白素雅，弥漫着道教气氛的白塔为“葛公塔”，建于民国8年。该塔是由爱国将领张学良将军和一些国民党高级将领为葛月潭道人所修建。

      葛公名葛月潭，清末书画家。原名葛月新，字潭。蓄发出家后，取名"明新"，道号震庚道人，祖籍山东，生于清咸丰4年(1854年)，羽化于1934年冬，享年81岁。黄兴、蔡锷逝世，他曾题赠挽联："国士无双双国士，完人难二二完人"！

      葛月潭是当时琴棋书画样样精通的一代才子，曾被当时人喻为能文能画又能诗，文彩风流冠一时的学者、诗人、画家，曾是沈阳太清宫监院，曾是大军阀张作霖的幕僚好友，为人善良。每遇灾荒，他都会写字作画换得银两赈济灾民。而且他还在沈阳开办一所小学和一所中学，专门招收穷人的孩子读书，这也是说葛公不仅是当时慈善家，而且是教育家。

      葛公塔塔高为8.78米，为密檐卷云式建筑，从塔基至塔顶全部使用细晶花岗岩修建。六面塔壁镶嵌着用汉白玉雕刻的葛公生前亲手绘制的兰草和幽竹的浮雕。

      塔前刻有“淡泊宁静”四字，是出自于诸葛亮的“淡泊以铭志，宁静而志远”词句，以代表葛公一种超脱的境界。在南侧小龛内，嵌汉白玉塔铭：“太清堂上二十代律师月潭真人明新之墓”。

      葛公塔北侧这副原本是清朝安徽完白山人邓石如的一条草书联：海为龙世界，天是鹤家乡，后来齐白石却误将下联写成“云是鹤家乡”。

      塔身各层均用大石块凿成檐角叠砌，略有内收，塔顶为圆宝瓶。葛公塔的下面是地宫，宫门在塔基南面，深约2米，宫内与地面上的塔一样也是六面，相对的两面距离6米。地宫内安放着葛公的遗体。在“文化大革命”期间，葛公的遗体被掘出，随葬物品被盗走。塔的四周修筑望柱和栏板，塔后砌有石墙。

      千山葛公塔塔前左右原有碑刻两甬，左碑为刻有张学良等捐资建塔人名字的记事碑，碑文记载爱国将领张学良等筹款数万银元于民国22年（1933年）建塔。

      葛公塔右碑为镌有“永垂不巧”字样的颂德碑。这两通碑在东北沦陷时期都惨遭厄运，被日寇推倒、砸断；记事碑碑铭不但凿掉了“张学良”三个字，还在碑面划上了大大的叉号。

     千山聚仙台。在葛公塔的西南是聚仙台，聚仙台是在一块巨大的石头上设一个圆形石桌，石桌周围有六个鼓形石墩，四周修筑八角形望柱、栏板，南、北各有一个门。因相传昔日常有仙人铁拐李、汉钟离、张果老、何仙姑等八仙会集于此，故名“聚仙台”。

      古诗有云“纵步仙台眼界宽，山间昼永足盘桓。 倦时一枕羲皇梦，不羡严陵七里滩。

      在聚仙台南面的石壁上横刻篆体“聚仙台”三个字，竖刻“震庚道人月潭题”。

      千山祖师塔。过了葛公塔，就来到一座古朴肃穆的塔前，即为无量观开山祖师刘太琳的羽化墓塔，名为祖师塔。

      祖师塔位于无量观山门外，用花岗岩石叠砌成，六面七级密檐实心塔，高约5米，底为须弥座。塔南面嵌有塔铭“皇清羽化先师刘公伟太琳之墓”。

      塔铭龛上横额刻“开基始祖”四个字。塔顶为圆形覆钵式。此塔建于清康熙年间，刘太琳是全真教龙门派第九代弟子，奉师命来千山扩大道教势力。

      说起祖师塔和八仙塔还有着不可分解的渊源关系。八仙塔建于清康熙年间，是一位在当时十分有名的道士刘太琳的师弟为他修的墓塔。只是当塔修成以后，刘看见塔四周刻有人仙的浮雕，觉得自己不能越八仙之上，受用不起，便不敢使用。因此他自己又在这塔的上方、上山大道转弯处的平台上建了一个单层的塔，称为祖师塔。

      至于为什么叫祖师塔？据资料记载，干山原本是佛教盛行之地，清康熙六年(公元1667年)开始营建了无量观，道教便挤入了这个佛教圣地，并逐渐兴盛起来，大有取而代之之势。无量观因此也成了千山最重要的道观，这组建筑就是刘太琳经营的。后人便称奉刘太琳为开山祖师，所以把他的墓塔称“祖师塔”。

      游览千山无量观沿途的墙上，设置了许多展示牌子，主要介绍各位道教神仙、历史上的真实的全真七子等内容，加深了我们对游览景点的了解，非常受用。由于时间关系，没能仔细阅读。