辽宁千山游记之千山北部景区（四）

      本人游记旨在通过图文形式，从外到内，由虚到实，从一般叙述到专题描写，尽量详细地介绍景点的特色，与大家一起了解景点历史故事、人物经历，并结合景点谈一些自己的体会和感想，以期对大家有所启迪。其中，为丰富文章内容，引用了部分网络和网友图文，如有侵权请私信删除。

      上篇我们沿途介绍了五甬碑、藏真塔、栓马石、八仙塔、葛公塔、聚仙台、祖师塔等景点。下面我们继续拾阶而上，便是无量观正殿及东阁、西阁等千山景点。

      千山无量观建筑群包括三部分，中间部分（正殿），两侧另有东阁、西阁。过了祖师塔往东走就是无量观东阁景点。

       无量观东阁。无量观东阁是千山建筑最晚的一个庙宇，它比西阁晚了三百多年。能游东阁，应该感谢一个人——许信有大师，许大师生于清光绪三十一年(1905年)，山东蓬莱人，21岁毅然皈依玄门，赴千山太和宫出家修道，1995年仙逝，享年91岁。1990年，许大师86岁高龄，为圆祖师遗愿，不辞辛苦，历时三载，耗资120万元建成东阁，为千山又添一圣境。

      山下的藏真塔就是为纪念许大师而建。一道人为事业兢兢业业，清苦一生，实为难得!东阁的建筑设计也是独具匠心的。它建在无量观一景一一万松坡上，与西阁分别处于无量观所在的峡谷东西两侧山脊上南北位置相同的突起的陡坡上，东西呼应。这也大概是无量观开山祖师刘太琳的妙思吧。

      无量观东阁‌位于高台之上，内有九龙壁，护法殿、碧霞殿和钟楼，周围还有古松环绕‌，华丽雄伟，金碧辉煌，别具一格。东阁与西阁遥相呼应，使无量观更为完整、优雅、壮观。第一道门是一月亮门，门额上有鞍山书法家王廷风的草书“东阁”二字。 王廷风,辽宁海城人，1933-2011年。自幼爱好古典诗词、书法，书法先摹颜、柳后临“二王”，五十年代后对殷墟甲骨、秦汉碑铭、唐宋行草以及近代于右任等名家法帖反复临习，七十年代后在广泛吸取的基础上致力于创新。

      王廷风 所作楷书法度谨严，深得魏晋风骨，所作行、草书笔力劲健，气势融重，章法自然，富有古拙、率真之趣。作品入选全国第一至七届书法篆展览，并在第四届，第六届两次获得全国奖。在日本举办的“中国辽宁书道展”和“中国鞍山书画展”，有的作品为国内博物馆、纪念馆收藏或被碑刻。

      无量观东阁祠堂。过第一道门后，东侧依山而建的祠堂。这个庭院南北狭长，古松耸立，清风习习，绿树成荫，顿觉东阁的古老。

      无量观东阁祠堂檐下悬挂着一块黑底金字牌匾，上书“祠堂”二字；门两侧的廊柱上挂着一副对联，上联：祖德如山千华立观绵道派；下联：师恩似海无量演教度众生。

    无量观东阁护法殿。庭院的尽头是一个小小的护法殿。殿前立一石碑，铭刻着许信有大师组织创建东阁的功德。

      许信有大师是千山道教中兴之祖，一生中最大贡献是促进千山佛道两教的团结合作，并且化缘三百余万元修建了无量观东阁，为千山又添一圣境，完成了开山祖师刘太琳的遗愿。

      护法殿前一高高的石阶直通东阁的二道门一“西去函关”门。

      函关即函谷关，在今河南灵宝县。这里两山对峙，中间一条小路，因为路在山谷中，又深又险要，好像在函子里一样，所以取名为函谷关。老子最后看到周王朝越来越衰弱了，衰败得不像样子了。他决定出走了，要远走高飞了。老子要到秦国去，到西域去，这就得经过函谷关。函谷关守将尹喜能观天相，看到紫气，知有圣人来，卡住不放，逼老子写出《老子》，后人称《道德经》。后两人一起出关，在西域活了好大岁数。

      无量观东阁九龙壁之龙踏云壁雕。进入第二道门是个小广场，正面有座有九龙壁雕的影壁墙。

      无量观东阁钟楼。东阁小广场右侧是一座二层钟楼，建筑格局也与西阁鼓楼互为对称，彼此弥合。中国自古就有晨钟暮鼓之说。故此，清晨太阳升起可听到“东阁”的钟声，夕阳西下可听到“西阁”的鼓声。

      进门后跟西阁一样，钟楼旁是一个带矮墙的小院，可叫观景台（小广场），能观东西南三方的景色。但西阁有南天门，观景不敞亮。东阁这里是个观景照相的好地方。

      无量观东阁钟楼一层的墙面上镶嵌着山水壁画。

      无量观东阁钟楼对面的墙壁上镶嵌着一幅牡丹壁画。

      无量观东阁小广场的北边是第三道门。台阶两旁矗立着两只可爱的小石狮子。

      无量观东阁第三道门两侧的透花墙很有特点，图形为十字形、扇面形，周围镶嵌着精美的吉祥图案。

      进入第三道门，是一个有香炉的院子，东侧有一客房。

      千山无量观东阁香炉院东侧建有三间客房，前面有回廊，柱枋之间嵌有雀替，施彩绘。侧殿门上镶嵌有鲜艳、精美的木雕画。

      小院颇有园特色，青砖铺地，带图形砖孔的围墙，紫烟缭绕的香炉，婆娑的松枝，令人清气上升，浊气下降，三千烦恼丝，全抛九天外。

      走上台阶，来到主殿院大殿名叫碧霞殿，西阁主殿叫慈云殿，碧霞——慈云，又一对杖。殿后悬崖上方，就是玉皇阁和伴云庵。

      无量观东阁主殿院周围建有汉白玉栏板，栏板和柱头雕工精美，看上去结实又美观。

      无量观东阁碧霞殿。该殿建于一九九二年，碧霞殿硬山式建筑，正脊两头有大吻，斜脊雕跑兽，前面有回廊，柱枋之间嵌有燕尾木雕，施彩绘。

      大吻，又称“正吻”或“龙吻”，位于正脊两端，形象为一个张着大口衔住脊端、中心卷曲向脊、形似鱼尾的兽，因此也被称为“吞脊兽”。大吻象征着神话中的螭，是一种无角的龙，能够降水防灾，所以放在屋顶正脊处。

      无量观东阁碧霞殿中间供奉的神仙是：碧霞元君， 东侧为催生娘娘，掌管妇人分娩之事；西侧为送生娘娘掌管妇人妊娠等生育之事。碧霞元君道经称为“天仙玉女碧霞护世弘济真人”。

      至于碧霞元君的来历，一说为黄帝所遣之玉女。据《玉女考》和《瑶池记》记载：“黄帝建岱岳观时，曾经预先派遣七位女子，云冠羽衣，前往泰山以迎西昆真人，玉女乃七女中的修道得仙者"。据经天陛下元君已证太乙青玄之位，见众生遇沉沦，乃分身化气涉降泰山，化为玉女身。后被册封碧霞号。

       一说为华山玉女，但一般作为泰山女神，为泰山神之女。据明王之纲《玉女传》称：“泰山玉女者，天仙神女也。黄帝时始见，汉明帝时再见焉。”

      无量观东阁碧霞殿正殿檐下悬挂一块黑底金字牌匾，上书“碧霞殿”三字。‌

      碧霞殿廊柱、廊枋之间嵌有精美的雀替。雀替‌是中国古建筑中的一种特色构件，通常被置于建筑的横材（如梁、枋）与竖材（如柱）相交处，主要作用是缩短梁枋的净跨度，从而增强梁枋的荷载力；同时减少梁与柱相接处的向下剪力，防止横竖构材间的角度倾斜。

      雀替的制作材料通常由该建筑所用的主要建材决定，如木建筑上用木雀替，石建筑上用石雀替。‌

      无量观东阁碧霞殿外廊柱上悬挂着一副对联，上联：日照碧霞德映乾坤关东塞北滋化育；下联：月辉圣母仪范天地辽河渤海养生成。罗通山人高游供联，温同春书。

      温同春（1922~2014年11月26日），字六如，一字孝钧，辽宁省辽阳市人。自幼便在书法上展现出非凡的天赋，五岁时便开始临摹书法，形似度极高。六岁时，他得到了白永贞（张学良的老师）和张济民（清末举人）的指导，在文学和书法方面打下了坚实的基础，八岁时便被当地人誉为“神童”。十九岁时，日本举办兴亚书道联盟会，温同春先生的楷书和草书作品双双入选，荣获青年一等奖。他的书法作品涵盖了五种字体，但以楷书、行书和草书最为常见。在书法理论方面，他也进行了深入的研究，1983年十月发表了《试论我国书法之继承与创新》。

      温同春先生是中国书法家协会会员、辽宁省书协理事兼评审委员、辽阳市书法家协会名誉主席、辽宁省楹联学会理事、辽阳市楹联学会主席、辽阳市诗词学会顾问、辽阳市老年书画研究会会长、中国书画函授大学教授以及政协辽阳市委员会常务委员。

      无量观东阁碧霞殿右侧并排建有三间偏殿，比主殿规格稍低，殿门上也有精美的木雕画。

      无量观东阁碧霞殿右侧有一八角小门，不知通向何处，门旁挂一牌子，游客止步，所以本人游览无量观东阁到此为止。