辽宁千山游记之千山北部景区（五）

      本人游记旨在通过图文形式，从外到内，由虚到实，从一般叙述到专题描写，尽量详细地介绍景点的特色，与大家一起了解景点历史故事、人物经历，并结合景点谈一些自己的体会和感想，以期对大家有所启迪。其中，为丰富文章内容，引用了部分网络和网友图文，如有侵权请私信删除。

      从无量观东阁回转到无量观山门，我们没有直接进入无量观主院，而是向西南而行，先去参观无量观另一组建筑及景点——西阁。从西阁再游览一线天景区。

      千山无量观西阁。西阁建于清代，系千山两大书院之一。据《海城县志》记载:刘广涛城北白庙子人，嘉庆年间拔贡，设帐千山无量观，其学以六经古文为根柢，辽阳王太史尔烈十八岁时从师受业，深得其传。后尔烈充侍讲官，所得库书必归刘氏一份……。

      西阁位于无量观山门西南数10米处，与东阁遥遥相望，它依山势而建，环境十分幽静，有小蓬莱之称。西阁有慈云殿、护法殿、土地庙、罗汉洞等六幢建筑，面积二百六十六平方米，砖木结构，是无量观最优美的建筑之一。

      无量观西阁正门。西阁建在弥勒峰上，北靠莲花峰，东南西三面为悬崖峭壁。西阁建于康熙四十一年(1702年)。西阁共有三个门，东门、南门和北门。东门是西阁正门，为西阁第一重拱形石门，门上方用楷书写有“西阁”二字。

      千山西阁小蓬莱。进入无量观西阁正门，右侧是一道绘有神通图（八仙图）的隔墙，中间有一座红色小门。神通：道教用词，指无所不能的本领，现指特别高明的本领。比喻做事各有各的一套办法。也比喻各自拿出本领互相竞赛。

      千山无量观西阁小蓬莱院落隔墙右侧绘的是铁拐李 、 张果老  、何仙姑与蓝采和。

      “八仙过海，各显神通”原指八位仙人法力无边，在过东海时铁拐李建议将各自 法宝 投于水面各自过海，结果八仙各自渡过了东海。

      现引申为做事各有各的办法，也有各自拿出自己的本领比赛的意思。“八仙过海”虽然用的是神话传说的手法，但与古代蓬莱寻仙活动一样，表达了人们探寻自然奥秘、追求美好生活的愿望。

      因此，没有古代海上寻仙发源地的影响，也不会产生八仙在蓬莱过海的历史传说。所以说，八仙的故事因蓬莱而产生，蓬莱也因八仙过海而扬名海内外。

      千山无量观西阁小蓬莱院落隔墙左侧绘的是 韩湘子 、 曹国舅 、  吕洞宾 、汉钟离 。

      隔墙与其他墙体圈出一个独立的小院，院内有一株300余年银杏，挺拔参天，这株银杏为雄树，只开花不结果。

      该株是千山最大的古银杏树，高达20余米，干围3米多。每当秋天来临时，院内银杏的叶子会逐渐变成金黄色，仿佛被夕阳染过一般，熠熠生辉。当微风吹过，这些金黄色的叶子轻轻摇曳，宛如成千上万只金色的蝴蝶在枝头翩翩起舞，美得让人心醉。人间满目是清欢，唯有银杏不负秋！可是，现在看到是银杏枝叶繁茂，郁郁葱葱。

      西阁小蓬莱院内的高台房门两边挂着一副对联，上联：西阁客灯伴月明；下联：东瀛仙客乘鸾下。意思为：西阁是清代千山两大书院之一，由海城拔贡刘广涛主持，每到夜晚烛影摇曳，其境遇微妙幽静引得东瀛岛上的仙人们乘着鸾凤来到此地修身养性。

      西阁小蓬莱殿檐下，挂着一块金字黑底牌匾，上书“小蓬莱”三字，饱满而有力。

      无量观西阁东来紫气门。无量观西阁正门左侧，拾级而上右转就是西阁的第二重拱形石门。

      拱形石门上方刻有“东来紫气”四字。关于这四字的由来，还有着一段神奇的传说。相传在春秋时期,函谷关关令尹喜夜做一梦,得知第二大将有一位圣人由此路过。

      清晨起来,尹喜带领众将到东门迎接,一阵清风过后,便看到东方一团紫气冉冉升起,来至面前,原来是一位白胡子老人,坐下骑一青牛。尹喜忙跪拜参见尊为仙师。遂弃官出家。白胡子老人即道教之祖太上老君李聃。

      在道教的庙宇中，这道门也是凡人与神仙之间的界限，跨过这道门，就意味着从凡间进入了仙境。

     无量观西阁鼓楼。 进入第二重拱形石门，有一影壁墙，左转为长形钟楼庭院。

      西阁钟楼庭院左侧有一座雕梁画栋的鼓楼，歇山式，工艺精巧。位于无量观西阁的鼓楼与位于东阁的钟楼呼应，钟楼在东，太阳升起；鼓楼在西，夕阳西下，这就是所谓的晨钟暮鼓。

      晨钟暮鼓是指清晨敲钟、傍晚击鼓的习俗，源自古代的宗教活动和宫廷礼仪。

      这一习俗在中国古代的寺庙、宫廷和民间广泛流传，尤其在佛教和道教寺庙中，晨钟暮鼓已成为一种固定的仪式。它不仅是一种时间提示，还具有丰富的寓意和象征意义。

      首先，晨钟暮鼓具有报时的功能。在古代，钟鼓是重要的计时工具，通过敲钟击鼓来告知人们时间。清晨敲钟，意味着新的一天的开始；傍晚击鼓，则预示着一天的结束。这种报时方式，有助于人们安排日常生活，调节作息时间。

      其次，晨钟暮鼓寓意警醒。佛教认为，人生短暂，世事无常，人们应当珍惜时光，勤奋修行。晨钟暮鼓的声音，犹如对世人的提醒，警示人们时刻保持清醒的头脑，珍惜当下，远离颠倒梦想。同时，它也象征着觉悟，鼓励人们追求真理，破除无明。

      此外，晨钟暮鼓还具有祈福和吉祥的象征意义。在佛教中，敲钟击鼓被认为是一种功德，可以消除烦恼，增长智慧。因此，晨钟暮鼓也被视为一种祈福仪式，寓意着国泰民安、风调雨顺、五谷丰登。在民间，人们相信晨钟暮鼓的声音能够驱邪避凶，带来吉祥和幸福。

      总之，晨钟暮鼓是一种具有悠久历史和丰富文化内涵的习俗，它既是一种报时工具，又具有警醒、祈福、吉祥和凝聚人心的象征意义。在现代社会，虽然钟鼓的报时功能已被取代，但晨钟暮鼓的文化内涵和象征意义仍具有深远的影响，值得我们传承和发扬。

      无量观西阁南天门。西阁钟楼庭院南有一月亮门，名南天门。南天门位于钟楼庭院与南庭院之间，造型如月，因地处西阁南，南临悬崖，富有凌空之感，故名南天门。

      南天门古称天门关，因古时泰山代表着上天，故而泰山之顶即是天庭的位置所在。

      天庭一共有东、西、南、北四大天门。此门向南，所以称“南天门”，同时也是天庭的正门入口，直通玉皇大帝的灵霄宝殿，在九重天之上（一说为三十六重天）。

      在很多神话传说之中，把守南天门的神仙有很多名，比如增长天王、王灵官、马赵温关四元帅、张天师、玄天神威大将军（玉皇大帝亲自册封）等。

      无量观西阁南天门外为一个半圆形小院，是欣赏千山风景的绝佳处，观景临风神清气爽，回望无量观全景俊秀清奇。

      无量观西阁南天门墙体上方有一裂缝，管理人员进行了修缮，但很粗糙，有碍观瞻。

      过来南天门，沿石台阶下行就来到西阁观景平台。

      无量观西阁土地庙。在西阁观景平台东侧有一石龛，为土地庙。

      无量观西阁石龛松。石龛顶长有小松，故名石龛松。1928年编辑的《辽阳县志》记载：石龛松：岭前有石庵一卑小仅容膝，岭顶孤松下，覆针影披拂有致是以雅胜者也。这说明那时石龛松就已经存在，从那时起到现在已经近百年，那时对它感到稀奇，并能写入县志里，说明它已经有了一段历史了，因为搞不清楚年代，又搞不清何人所凿，所以未用时间说明。

      石龛是一块自然立石，下粗上细，高约3米，其上有一石臼，应是人工开凿，而非自然形成，松可能是自然形成的，也可能被庙上僧人利用，形成现在的形态。清道人郭永慧《石龛松》一诗写道"绝妙山前小石庵，元烦斧凿即神龛。怜他顶上孤松影，常被氤氲瑞气涵。"

      无量观西阁南天门外观景台。沿无量观西阁土地庙西侧折向北，再向东有一门楼，从此门可以进入另一个小平台。

      进入无量观西阁第二道门右拐是慈云殿的院门，门楣上悬挂一块黑底金字的牌匾，上书“西阁”二字。

     无量观西阁慈云殿。 慈云殿，又名观音殿，素有‘’小蓬莱‘’之称。建于康熙初年，后经康熙四十八年(1789)、嘉庆三年（1798）、道光十六年（1836）维修扩建。

      无量观西阁慈云殿为硬山式，3间，建筑面积104平方米，有回廊和燕尾透雕，梁坊上施彩筒瓦，灰筒瓦，透脊，斜脊上有蹲兽。

      无量观西阁慈云殿檐下挂着一块黑底金字牌匾，上书“慈云殿”三字。

      无量观西阁慈云殿殿门两侧挂着一副对联，上联：谈道偶逢骑鹤侣；下联：写经时遇换鸢人 。意思为：谈论道家的理论，偶然会遇到驾着仙鹤往来的仙人做为论道的伴侣；抄写经书，时常会遇到愿以经书换取白鹅的文人默客。

      无量观西阁慈云殿殿门两侧的明柱上挂有清代光绪癸未年（1883年）木刻楹联，上联：水界辽河，山通华表，历数代毓秀钟灵，真乃东都胜迹；下联：千峰拔地，万笏朝天，看四时晴岚阴雨，遥连南海慈云。这是千山盈联中文字最多的一幅，由臧乃用撰，臧乃用清代人，生平不详。

      上联的意思为:雄伟的千山山脉呵，你以辽河为界，与华表山相连，山雾云气中积聚了多少年代天地间的灵秀精华，实在是关东的一大胜景。华表山，在辽宁辽阳市东60里。据说汉朝辽东人丁令威学道于灵虚山，后化鹤归辽，集城门华表柱，因而得名。

      下联的意思为:你的千座峰峦拔地而起，宛若千万名大臣朝见天子时奉笏肃立，天南海北虽遥，你的四时风雨变幻却与之息息相连。岚，山林中的雾气。慈云，祥云。联语既切景构词描绘了千山的山形地貌及其灵秀气脉，又高瞻远瞩地作了自古及今、由近至远的联想和开拓，意境开阔，笔力沉雄。上下联内部的前两个分句运用了当句对，更增添了感人的艺术效果。

      殿内供奉着圆通自在天尊（即观世音菩萨，也称为慈航道人）、东侧为眼光娘娘，可解救眼疾之苦，西侧为子孙娘娘，即送子之神。东西壁画是观音大士救八难的故事。有诗云:此地从无紫竹林，白云窟里塑观音。烟鬃雾鬃莲台净，不受尘埃半点侵。

      无量观西阁客堂。无量观西阁慈云殿西侧建有客房五间。寺庙作为宗教场所和文化遗产，吸引了许多信徒、游客和其他人士前来参观、祈福或寻求指导。

      客堂是一个供人们休息、等待或与寺庙的僧侣进行交流的地方。在客堂中，来访者可以找到一个安静舒适的环境，可以坐下来休息，欣赏寺庙的美景，或者与僧侣进行对话、咨询或寻求精神上的指导。客堂通常会提供座位、茶水或其他简单的款待，以使来访者感到受到欢迎和照顾。客堂也是一个传递佛教思想和教义的场所，僧侣可以在这里与来访者分享佛法的教诲，回答他们的问题，或者提供心灵上的安慰和指导。

      无量观西阁慈云殿东侧有一间蓝门、蓝窗耳房，耳房的东侧有一小门通向慈云殿后院。殿后院建有监院三间。

       沿慈云殿耳房东侧的小门，经过慈云殿后院监院可以游览木鱼石、罗汉洞、无根石和一线天景区。