辽宁千山游记之千山北部景区（六）

      本人游记旨在通过图文形式，从外到内，由虚到实，从一般叙述到专题描写，尽量详细地介绍景点的特色，与大家一起了解景点历史故事、人物经历，并结合景点谈一些自己的体会和感想，以期对大家有所启迪。其中，为丰富文章内容，引用了部分网络和网友图文，如有侵权请私信删除。

      无量观木鱼石。上篇我们游览了无量观东阁和西阁的景点，下面我们继续上行游览一线天。穿过无量观西阁慈云殿的后院，我们沿着历史斑驳的石台阶向北十多米，路边岩石中间平坦处，你会看见一块神奇的石头，这便是千山著名的木鱼石。

      这块木鱼石不仅外形酷似寺庙中的木鱼，而且敲击时能发出清脆的声响，如同木鱼敲击一般。数百年来，无数的游客都来此地敲石头，以至于木鱼石上已有数不清楚的小坑，如果你路过此地，一定要敲来听听。

      相传嘉庆帝颙琰在为皇子期间，乾隆为了历练皇子，让王尔烈带他去寻找木鱼石。禺琰在王尔烈的教导下，开始体验生活，跋山涉水，深入民间，从而在千朵莲花山（现今的千山）发现了传说中的木鱼石。

      王尔烈借此机会告诉禺琰：“这块山石，其实一文不值，但不登泰山，不知山高；不涉沧海，不知水深；不于民间苦行，怎能分辨忠奸善恶。”王尔烈一生为朝廷和民众做出了显著的贡献，赢得了广泛的尊敬和钦佩。在晚年，他选择告老还乡，享受他应得的安逸生活。王尔烈为朝廷做出了令人钦佩的贡献，晚年却告老还乡。八十年代初，电视剧《木鱼石的传说》说的就是这段往事，这部剧一经播出就成为热播大剧。

       “有一个美丽的传说，精美的石头会唱歌……”电视剧《木鱼石的传说》主题歌“一个美丽的传说”更是家喻户晓、经久不衰。1985年作曲家吕远为电视剧《木鱼石的传说》谱写了主题歌《一个美丽的传说》，吕远在谱曲时就想好邀柳石明来唱这首歌，也可以说，这首歌是为他量身定做的。这首歌一经柳石明演绎，脍炙人口，广为流传，风靡全国。

      无量观护法殿。护法殿位于无量观西阁到一线天的山腰上、木鱼石景点左上边，独立成院。内有三间殿堂，殿门门楣上悬挂着一块牌匾，上书“护法殿”三字，中间两个廊柱上挂着一副对联，上联：法显无量福佑百姓威名远；下联：护持道场清静庄严功德大。

      无量观罗汉洞。迈上木鱼石前方的台阶就来到罗汉洞，也称十八罗汉洞。罗汉洞位于无量观西阁后，天然形成，唐代即为胜迹，无量观开山之祖刘太琳于康熙年间在此洞修真养性。清代道人郭永慧咏诗云:"古洞幽深造化穿，塑成罗汉立森严。推排开后惊人眼，怪石奇峰别有天。”

      罗汉洞南北贯通，两个洞口，长16.7米。洞北段地势高，10级台阶上砌一道隔，留一小门，形成南北两个洞。洞南段长5.2米，宽4米，高3.8米。洞北段长7.5米，宽4米，高3.4米。

      无量观罗汉洞入口右侧的石壁上有两块石刻，上面一块刻有“释道同源”四个字；下面一块刻有“罗汉洞”三个字。

      无量观罗汉洞石刻“释道同源”道出了千山的特点——佛道同处一山，正如诗中所述：“释道环居一洞中，花开花落几春秋。牟尼莫漫玄真问， 贝叶黄庭解不同 。

      “释道同源”横刻于无量观罗汉洞上，为清代摩崖石刻，楷书，张英麟书。款识曰：“光绪癸巳，奉天学政张英麟书。”

      无量观罗汉洞内奉十八罗汉、九幽拔罪天尊、无量观开山之祖。罗汉，是阿罗汉的简称，梵文译音。

      佛教的名词解释比较绕脑，民间有三层解释：一说可以帮人除去生活中一切烦恼；二说可以接受天地间人天供养；三说可以帮人不再受轮回之苦。

      十八罗汉是指佛教传说中十八位永住世间、护持正法的阿罗汉，由十六罗汉加二尊者而来。他们都是历史人物，均为释迦牟尼的弟子。

       那么，无量观明明是个道院，怎么供奉起佛家的菩萨和罗汉来了呢?说来这里有一段有趣的传说。

      相传，在无量观建观前，这一带是祖越寺的地产，罗汉洞当然也是祖越寺的了。但当时这个洞并不是穿山洞，而是一个普普通通的天然石洞，洞里供奉着十八罗汉拜观音的塑像。。

      到了清朝康熙年间，有一天，一个叫刘太琳的道土云游到此， 一眼中了这块风水宝地，他找到祖越寺的长老和尚，商量要买下这块地。祖越寺的老和尚当然不愿意有人破坏他的风水夕夺他的进财之路，任刘太琳出多大价钱也不卖。刘太琳只好去找一个在当地做官的俗家师弟，最后依仗师弟的权势，硬是买下了这块地方。

      要说刘太琳倒真有些眼力，无量观建成后，果然香火一天比一天旺盛，观里排场也一天比一天气派。这样一来，无量观的小道土们也就愈发不把祖越寺放在眼里，不愿再供奉罗汉洞里的菩萨和罗汉了，没事儿峨在刘太琳的耳边嘀嘀咕咕。刘太琳眼量大肚量也大，听到这些常常是一笑了之。

      再说祖越寺，一块风水宝地被刘太琳强买去了，香火也被抢去不少， 自然怨恨在心。因此两家虽是近邻，却不免经常明争暗斗。这一天，无量观的道士路经祖越寺，见山门前立了两块石碑，一块上面刻着“天花乱坠”，另一块刻的是“地涌金莲”。

      大家左猜右想，谁也说不清楚是什么意思。正在这时，走出几个小和尚，见此情景，便借机讲了起来。说是在祖越寺建寺之初，有一位佛家大师到此训：经说法，那佛法真是高深啊，直讲得空中天花如雨，讲得地下金莲盛开，观音大士现了金身，十八罗汉赶来参拜，这位高僧从此名扬四海，终于修成正果。祖越寺就在这位高僧诵经的山洞中，塑起了十八罗汉拜观音像。

      这一番话说得无量观的小道士们目瞪口呆，想斗斗嘴又什么也说不出来。回观后，越想越不是滋味，左商量右核计，终于想出一条妙计，当下乘着月色偷偷摸进了罗汉洞，砸下了观音菩萨的泥头，换上了真武大帝的脑袋，这样，一来，佛家的十八罗汉就拜伏在道家真武大帝的脚下了，小道士们甭提多开心了。

      第二天一早，这事儿就被无量观的祖师刘太琳知道了，他马上让人关闭山门，谁也不许把这个事儿声张出去。可是哪有不透风的墙，终于有一天，祖越寺长老带着一大群大小和尚气势汹汹地来到无量观，准备大闹一场。不料一进无量观，便都呆住了，原来西阁院中新建了一座大殿，工匠们正在殿内塑造观音菩萨金身呢。再看罗汉洞，中间的佛像撤掉了，变成了穿山洞，洞内两侧的十八罗汉像重塑一新。

      这时刘太琳相师走上前来，笑着对长老和尚说：“山洞狭小，不是菩萨所居之处，现在特意建起大殿，请菩萨坐上正位。佛法无边，小观如同宝寺乱坠的天花，怎敢不敬佛祖。”长老和尚看出刘太琳的一片苦心，很受感动，连忙接着说：“道法无量，小寺当是贵观地下涌出的金莲。”说完和刘太琳大笑起来。几年的仇恨至此完结了。刘太琳和长老和尚一起商量，在罗汉洞口壁上刻上了“释道同源”四个字。从此以后，两家和睦相处一直到现在。

      然而，传说只是传说。据考证“释道同源”这四个字是1893年刻上去的，也就是光绪十九年。而祖越寺与无量观换地是在康熙年间，相差百余年并非同一个年代。所以，历史还是历史，故事只能是故事。

      无量观无根石。游览过充满传奇色彩的罗汉洞，余味未尽。走出罗汉洞门，从洞口的左侧上山，沿陡峭的石铺台阶上去，顶端赫然矗立着一块巨石，高约5米，着立点只有三个脚掌大，上面刻有“无根石”三个大字。

      无根石看似头重脚轻，站立不稳，然而却历经亿载，任凭雷电风雨，屹立不倒。据地质学家说，这是冰川时期留下的巨大浮砾。

      世事就是这么奇怪，一块平凡的石头，即使不会唱歌，但只要赋予一段传奇故事便灵光乍现，从此也便不再平凡。“无根石”就是如此演绎了宝黛的前世今生。

      曹雪芹祖籍辽阳，幼年时多次与祖父曹寅游历千山。石头记的创作灵感便来源于千山。开篇描写一僧一道说说笑笑来到青埂峰下，这也与千山释道同源的情况相吻合。

      宝玉降生时口含灵气的顽石，便是今天千山的无根石。无根石，千山的天然石景被誉为千山一绝，点缀于千峰万壑之中，素有"无石不峭"的称谓。

      古往今来，多少游人"甘为泉石就风尘"，流连于怪石奇峰之间，写下了脍炙人口的绝句佳文:"凌空拔地累然存，似向南宫细讨论。底是峥嵘奇怪石，也同芝草竞无根。"

      相传无根石旁两棵情意绵绵的小松树，便是宝玉和黛玉的化身。正因有了曹公笔下的惊世著作《红楼梦》，才让后来的我们看到了87版电视连续剧红楼梦的诞生。

      无根石由西北观看犹如人首，由南向北观看呈瓶状。《辽阳县志》记载：“过可怜松仰视，峰顶浮搁一石，高约丈余，岌岌欲坠，上又堆小石三块，迎风似欲动摇，然历有多年，其石如故。”

      清朝前期，此石名为净瓶石，清康熙进士陈梦雷在《游千山记》中写道：“洞上，有石如瓶，号曰净瓶。”因净瓶与中会寺净瓶峰、龙泉寺净瓶峰重复，后易名无根。正如清咸丰道人郭永慧在《无根石》一诗中所说：“凌空拔地累然存，拟向南宫细讨论。底是峥嵘奇怪石，也同芝草竟无根”。

      无根石景点与传说不仅增添了无量观的神秘色彩，也反映了古代人们对自然的敬畏和对神灵的信仰。这块石头成为了千山风景区的重要景点之一，吸引了许多游客前来参观。

      无根石上的千山岩画记录了八千年前新石器时期人类对日、月、星辰的图腾崇拜。这种被考古学家称为“天书”,敲击或凿刻在石头上的图案，穿越数千年的历史时空，以一种永恒的神秘色彩镌刻在人类发展的文明史上。

     从无根石下来前行，不远处有一处景点—"巨象石″。远远一看像一个卧倒的巨象，慵懒的趴在山上，供人们观赏。

      紧挨着巨象石就看到千山最著名的景点之一——一线天。

      一线天位于无量观西阁北山卧虎峰下，为地壳运动期造成的岩石断裂罅缝。1964年开发，清理出罅缝中的古树、石土，即成为景观罅径。

      罅缝长32米，宽不满l米，深10余米，底地极陡，装设138级条形石阶。置身于罅缝中，仰首而望，两侧悬崖凌空，中间蓝天一线。

      传说，昔日积翠仙子盗九霄彩云纺纱绣莲花，冒犯玉皇大帝，她在与天兵天将格斗中，不慎将绣花针失落于此罅中。罅下端是巨象峰和通向无量观的九曲石径，上端是落针亭飞寿星石飞卧虎峰。以一线天为中心构成一卫星游览小区。

      有诗云，咏千山一线天：“绝顶峰峦万仞尖，云霞避剑胆心嫌。落针亭上落飞石，倚树崖边倚绣帘。九曲盘旋通一线，三徊帷幄越孤檐。听涛请汝尝风韵，看雨邀君望远瞻。”

      一线天是千山的特色景点之一，相比其他景区的一线天，这里显得更加狭窄，有时仅能容纳一人侧身而过。

      千山落针亭。从一线天的缝隙中出来，左侧是一座四角单檐攒尖顶凉亭——落针亭。

      千山落针亭正面檐下正中有一块黑底金字牌匾，上书“落针亭”三字。同侧两个亭柱上悬挂一副对联，上联：情深绣出千莲景；下联：针落劈开一线天。

      千山老子传道。穿过一线天向右侧继续登攀上行，无量观卧虎峰南侧下方陡壁上矗立一石柱，高3米左右，粗粒花岗岩质，由风化剥蚀形成。上端小而向前突出，下长而宽，由东和北看去，宛如传说中的南极寿星雕像，曾名为“寿星石”。

      石旁还有一石柱，名为童子。西北为陡壁，南是悬崖，旁有石径，上通卧虎峰，下通“一线天”，形成峭壁险径。

      石西侧与石相连一长形平台，上有一古松，干曲枝横，风摇欲坠。石松相倚并列，各显风姿。从东西远近观看，宛如老子拂松枝携童子漫山巡游布道状，惟妙惟肖，栩栩如生，令人叫绝，故现称“老子传道”。

      相传道祖老子曾于此向身边书童讲授《道德经》及无极大道生化宇宙万物发展变化的道理，天长日久二位仙人化作了山峰，便是千山著名的“老子传道”景观。

      有诗云：“老子山峰立，谁人叩问禅。清晨参万象，暮晚瞰千莲。”还有：“老子传道立千山，凝神化石存人间。讲经论道授妙法，求真得悟即成仙。”

      在老子传道景观旁边呈现一摩崖石刻“道法自然”。道法自然，是出自《道德经》的哲学思想，意思是“道”就是“自然而然”。

       “人法地、地法天、天法道、道法自然”，老子用顶真的文法，将天、地、人乃至整个宇宙的深层规律精辟涵括、阐述出来。“道法自然”揭示了整个宇宙的特性，囊括了天地间所有事物的根本属性，宇宙天地间万事万物均效法或遵循“自然而然”的规律。

      欣赏过老子的“道法自然”石刻，初步了解了老子道法自然的深刻涵义。继续攀登前行，前边就是卧虎峰。

      最后到达卧虎峰几乎与地面垂直，需要脚踏峭壁石坑，手抓铁环才能上去。

      卧虎峰顶是一块光秃秃的巨型花岗岩，四周为峭壁，峰头呈长方形，头南尾北，形似卧虎，雄伟庄严。

     有诗赞道：“电目眈眈气势雄，爪牙不异锦斑同，有时际得风云会，长啸一声万豁通。”

      站在卧虎峰远眺，无限风光尽收眼底，一切尽在苍翠的簇拥之中，构成一幅幅美丽的画卷，令人叹为观止。

      行走在卧虎峰上倍加小心，边缘处设有栏杆，并凿了台阶。

      千山下天桥。卧虎峰通过下天桥就可以继续游览天上天景区。为了全面游览千山，我们折返到无量观参观主殿后，再去游览天上天景区。

      下天桥是跨过一道深沟的悬索桥，走在上面晃晃悠悠，好在几步就过去了。

      走过下天桥，没有直接上山的路，可以经过峡谷到达天上天索道，或返回无量观，我选择返回无量观，从无量观再游览天外天和其他景区。