在这个信息爆炸，观念多元的时代，对于什么是好的家教，公说公有理，婆说婆有理，儿子媳妇还有大道理。可以说是众说纷纭，莫衷一是，每个人都可以站在不同的立场和角度，说出自己的道道来，而且都有很强的说服力。当我读完苏轼九岁时和其母亲的对话，让我坚信，伟大的人格，源自伟大的家教；伟大的家教，核心是成全孩子远大而正义的志向。
删除
九岁的苏轼与六岁的苏辙正在听母亲授课：“范滂是谁呢？据说是当今推行庆历新政的范仲淹大人的祖先。在东汉末年，阉人乱政，大诛党人。范滂当时任太尉，也在逮捕之列。在和母亲诀别的时候，他说：‘娘啊，儿舍生取义，死得其所，只是不放心母亲。儿死以后，娘千万不要有更多的悲痛，倘若把身子哭坏了，儿在九泉之下也不会瞑目的。’他母亲从容镇定地说：‘儿啊，你现在就义，与党人的领袖李膺、杜密齐名了。既得了美名，又要不死，哪有如此两全其美的事情？放心地去吧。不悲伤是不可能的，你是娘身上掉下的肉。但是娘为你骄傲，身为大丈夫，还有比忠君爱民爱国更重要的事情吗？’”苏轼问：“范滂在狱中又如何呢？”程氏说：“桓帝派中常侍王甫去问他，范滂仰天长叹：古人修善，自求多福；今日修善，反陷大戮；身死以后，愿将尸首埋葬首阳山侧，上不负皇天，下不愧夷齐！’王甫听了这话，也感慨动容，命人给他解去桎梏。”苏轼偎到母亲的怀里，天真地说：“母亲，我长大如果想做范滂，你愿不愿意？”程氏高兴地说：“你有志能做范滂，娘为什么不能做范母呢？”苏轼坚定地说：“母亲，我会让你心满意足的，弟弟也会。”程氏紧紧地拥抱着两个儿子，脸上露出欣慰的笑容：“我有子矣！”
删除
在我们的历史长河中，能够被国人全面喜欢和崇拜的人并不多，而苏轼必定是这为数不多的人中之一。
有人在《进退舍得--有一种境界叫苏东坡》书评中写道：一千个人眼里，就有一千个苏东坡。苏东坡在中国人眼里无疑是个完人，干一行，爱一行，成一行，精一行。在散文成就上，居于唐宋八大家之列；在诗歌造诣上，有“苏黄”之称；在词作风格上，有“苏宋”之称；在书法高度上，有“苏黄米蔡”之称；在绘画艺术上，墨竹师从文与可，且可并驾齐驱，并提出了“士人画”的概念，为后世“文人画”的发展奠定了理论基础等。苏东坡不仅在艺术上光彩夺目，而且在他人生历程中的方方面面都熠熠生辉。他既是政治家，又是治水、架桥、酿酒等方面的工程师，同时也是美食家、养生家、旅游家、医生、药剂师等等。尽管苏东坡才华横溢、多才多艺，却因为他的理想主义和不合时宜的性格，使他的一生充满跌宕起伏、曲折坎坷，同时由于他是天生的乐天派，旷达、幽默、豁达的天性，成就了一代伟人完人。尤其是黄州、惠州、儋州的贬谪生活，使他从苏轼到东坡再到坡仙的蜕变。正是因为苏东坡艺术上的多才多艺，生活上的丰富多彩，才成为众多文人的楷模。
删除
当我读完上面的文字，我感受到了国人对东坡先生的崇拜和喜爱，也对我们时下的家庭教育进行反思。正常情况下，涉世未深的孩子都是充满正义感的，都是富于激情的。但是，随着年龄的增长，很多孩子的正义感会越来越低，究其原因，是很多家长在教育孩子的时候，采用的是明哲保身的逻辑。比如说，有老人摔倒了，小孩子的反应是应该要去帮助他，而他父母很多时候都会告诉孩子别多管闲事；班里有学生违反了纪律，家长会教他管好自己就行了；孩子说想要飞上天空，家长说不要异想天开……诸如此类，不胜枚举。
这样的教育，只会让孩子狭隘、悲观、甚至抑郁。一方面，他的志向得不到认同，让他产生巨大的挫败感；另一方面，价值观的割裂会导致严重的思想冲突，而对世界产生怀疑。因此，要想让孩子有伟大的人格，就要给孩子伟大的家教，尊重和尽力成全孩子伟大的志向和追求。
删除
