咬文嚼字

咬 文 嚼 字

谢宗广

世间一切家果珍馐，都经不得牙齿的反复咀嚼，咀嚼到后来就什么味儿都没有了。只有圣贤的书最耐咀嚼的，同样一句话，咀嚼一次就有一次新的体味和新的领悟，不仅不觉未尝已尽，反而觉得味道深远。

朱光潜1943年写的一篇文艺随笔里有这样几段文字。（一），《红楼梦》里茗烟骂金荣说：“你是个好小子，出来动一动你茗大爷！”，这里你是含有假定语气，也带‘你不是’一点讽刺的意味，如果改成“你这小子！”，神情就完全不一样了。（二），韩愈在月夜里听见贾岛吟诗，有“鸟宿池边树，增推月下门；”两句。劝他把‘推’字改为‘敲’，这段文字因缘，古今传为美谈。（三），苏东坡在惠山看泉水时写道：“独携小龙团，来试惠山泉。”后变成“独携天上小龙团，来试人间第二泉。”点铁成金，文学之所以成为文学，就在这一点生发上面。由此明白，无论阅读或写作，我们必须有一字不肯放松的谨严，特别是当老师的一定要养成咬文爵字的好习惯。

咬文嚼字还有一种功能，在容错的情况下可以纠错，易中天在该认错时就认错中说：“你有错，又被逮住了，逮住了怎么办？认账、道歉、致谢。”学问事小，人品事大。（一）报纸上常见的搭配错误是：‘戴上紧箍咒’，如‘给权利戴上紧箍咒，’在《西游记》小说中，只要唐僧一念紧箍咒，孙悟空头上的紧箍咒便要收紧。紧箍是可以戴的，而紧箍咒是咒语，只能念不能戴。（二）于丹在《境界有大小》一讲中说：“禅宗，有这样一句话，叫做‘眼内有尘三界窄，心头无事一床宽。’眼里要有事，心中就有事，人就会看的三界窄，三界是什么？前生、此际、来世。”禅宗是中国佛教宗派之一，其实佛教中的三界指众生轮回的欲界、色界和无色界。（三），电视剧《好戏班》剧中郑班主吟诵南宋爱国诗人文天祥的《正气歌》荧屏上出现的文字却是“天地有正气，杂然复流形。”查《正气歌》，上面两句原诗为“天地有正气，杂然赋流形。”诗的意思是：天地间的正气，表现为各种不同的形式，这里的‘赋’的意思为‘表现’。

幽默是引发喜悦和快乐的源泉，幽默是一种艺术，用笑声拉近了彼此的距离。分享两段咬不准嚼错味的文字给你：1、与古人约会。小张给他的女友发一条短信：“吃完晚饭，公元前见面。”女友知道他又犯了粗心的毛病，把‘公园’误写成‘公元’，在回信中说：“我生活在公元21世纪，无法穿越时空隧道与古人约会。”2、父亲牧羊。解放前一所小学五年级历史考试卷上的题，义和团的口号是什么？一个同学写不出来，听旁边的同学轻轻念了四个字，他就写上了“父亲牧羊”。老师评卷时说出这个答案，全班哄堂大笑，原来正确答案是“扶清灭洋。”

一个字，一个词，都可能引发一个故事，一首诗会传为百姓口中的佳话。习总书记2023年10月17日来到安徽桐城考察了“六尺巷”。六尺巷有什么故事呢？有人说与郑板桥有关，其实不然，据史料记载：康熙年间，大学士张英在京城接到家里来信，称张家宅院旁有一块空地，与一吴姓人家相邻，吴家要占用这块空地，张英接信后便写了一首诗回复家人。“千里家书只为墙，让他三尺又何妨？长城万里今犹在，不见当年秦始皇。”张家接到回书后，便退让三尺空地，吴氏见张家退让，也让了三尺。从此百米窄巷，诉说着“让他三尺又何妨”的礼让佳话。礼之用，以古鉴今，和为贵，以文化人。习主席来到桐城六尺巷，告诉世人，中国人不仅有礼让、包容、和谐的传统美德，更具有以和为贵的华夏智慧。

语言是日常生活交流的工具，也是文学作品塑造艺术形象反映现实生活的媒介和手段。通过对文章的每一字句的不断反复咀嚼，咬文嚼字可以使文章更加准确精细，使内容脍炙人口，文章锦上添花以飨读者。