2025 年 5 月 1 日参观王阳明故居，收获颇丰。王阳明一生坎坷却成就非凡，其 “心学” 体系影响深远。他倡导的 “为政以德”，坚守的道德操守，都展现出高尚的廉洁价值观。如今，挖掘其廉洁思想意义重大。这不仅能助力新时代廉洁文化建设，也为共产党人修好 “心学” 提供借鉴。在当下，我们应传承其精神，以光明之心抵御诱惑，让清正廉洁之风长存，营造更好的社会环境。
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王阳明(1472-1529)，原名云，后改名守仁，字伯安，世称阳明先生，浙江余姚人，我国古代著名哲学家、教育家和军事家，官至南京兵部尚书，封新建伯，谥文成。他虽一生坎坷，历经磨难，但崇德尚义，文韬武略，成就卓著。尤其是他创立的独具特色的“心学”体系，冲破了当时程朱理学的藩篱，在明以后占有重要地位，影响深远。其门徒遍布天下，学术流传至今，堪称学界巨擘、“百世之师”。清代名士王士祯称赞王阳明“立德、立功、立言皆居绝顶”，为“明第一流人物”。
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修成光明之心，方能抵御诱惑。五百多年前的明代中期，心学大师王阳明(1472-1529)强调“为政以德”，主张由“治心”实现“治世”，并始终坚守淡泊明志的道德操守、克己奉公的行为品质和知行合一的人生智慧，成为忠诚担当、清正亲民的名臣典范。
纵观王阳明一生，诠释的是儒家历来倡导“立德”“立功”“立言”三不朽的最高境界。尤其是他创立并实践以“心即理”“致良知”“知行合一”为核心的阳明心学，是终其一生修身、治学、理政的人生指引和思想结晶，一直为后世所推崇并历久弥新。其中他秉持的“立志成贤”“破心中贼”“明德亲民”等主张，更是充分体现了他独特的廉洁价值观，也成为他理政治军以及开展官员、家庭和社会教育的思想基础。
挖掘提炼王阳明廉洁思想与实践，对进一步深化新时代廉洁文化建设，持之以恒修好共产党人的“心学”，构建风清气正的地方政治生态以及涵养崇德尚廉的社会风尚，有着重要的借鉴意义和现实价值。
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王阳明心学的核心观点为 “心即理”“致良知”“知行合一”，它打破程朱理学束缚，重视个体主观能动性，对后世思想文化、政治、教育等领域影响深远。
核心观点心即理：王阳明反对将 “心” 与 “理” 分离，认为天理不在外部世界，而在人心中，“心外无物，心外无理” 。如在看待善恶标准时，不是由外在权威定义，而是由内心的道德感知来判断。这一观点打破了程朱理学外在天理的绝对权威，突出了个体内心的价值判断。
致良知：“良知” 是心的本体，是人先天具有的道德意识和智慧。“致良知” 就是要将内心的良知推广到日常行为中，去除私欲蒙蔽，恢复良知的光明。比如面对利益诱惑时，良知会提醒人们坚守道德底线，通过不断地自我反省和实践，让良知指引行为。
知行合一：知和行是一个整体，不能割裂。“知是行之始，行是知之成”，有了认知就要付诸行动，行动也是深化认知的过程。就像知道孝顺父母是对的，就要在实际生活中去践行，在践行中更好地理解孝顺的内涵。
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历史影响：王阳明心学打破了程朱理学的思想禁锢，在明代中后期形成了广泛的学术流派，其门徒众多，传播范围广。它强调个体的主观能动性，对晚明的思想解放运动有推动作用，在文学、艺术领域也激发了创新精神。近现代以来，心学的 “致良知”“知行合一” 等理念仍被重视，在个人修养、企业管理、社会治理等方面都能借鉴其思想。
访王阳明故居
五一踏入阳明居，敬意盈怀意未虚。
瑞云楼中思圣道，至善堂内悟心锄。
立言不朽传千载，致理知行启万渠。
此去心光常照影，清风满袖韵长居 。