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端午节起源于何时，我没有考证过。端午节到底是纪念屈原还是伍子胥，历来争论不休。如果“早在春秋时期，中原地区就有过端午节的习俗”这个说法准确的话，我认为最早应该是纪念伍子胥，但后来被统治者抢过来，强行分配给屈原了。原因很简单，如果我是统治者，肯定也喜欢“忠贞进谏，谏而不听，跳江自尽”的屈原，不会喜欢“为报父兄之仇，带着雇佣兵杀回故国，并对先王掘墓鞭尸”的伍子胥。既然如此，将伍子胥从端午节的神坛上拉下来，再把屈原供上去，就是历代统治者的基本操作了。既然统治者喜欢跳江的屈原，我等屁民就不要被他们的节奏带偏了。端午节，粽子可以吃，龙舟也可以划。至于屈原，还是让他老人家安静地待在江底吧！如果一定要纪念某个人，我认为还是伍子胥更合适。
虽然统治者有意冷落伍子胥，但是他在民间仍然有一大波忠实粉丝。与屈原只会写诗不同，伍员可是春秋时期最杰出的政治家、军事家。吴国本是位于今天江苏和上海的一个小国家，伍员奔吴后，辅佐吴王，短时间就让吴国变得兵强马壮，并将庞然大物般的楚国打得差点灭国。春秋时期的楚国，占据着今天的安徽、江西、湖南、湖北、河南南部、陕西东南部等数省的广袤土地，是当时领土面积最大的国家，不要说当时的吴国，就算今天的江苏和上海，也没有硬抗上述几个省的实力。当时吴楚之间的差距，可能比今天乌克兰与俄罗斯之间的差距还要大。如果乌克兰在泽连斯基的带领下，居然将大鹅灭国了，无论是谁，都要赞泽圣一句“牛逼”吧！而伍员伍子胥，就是这样一个牛人，带着一两万吴军（具体人数不详），一路向西，打得数十万楚军抱头鼠窜，最后还占领了对方的首都。如果不是吴国内部发生夺位之乱，立国数百年的楚国，可能就被伍员灭了。
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伍子胥打仗牛逼，却也是一个铁血柔情的汉子。今天我们称大户人家的女儿为千金小姐，其实与伍子胥逃亡途中发生的一件事情有关。伍子胥在逃离楚国途中，有一次他饥困交加，见一位浣纱姑娘竹筐里有饭，于是上前求乞。姑娘顿生恻隐之心，慨然相赠。伍子胥饱餐之后，出于安全原因，要求对方为他的行踪保密。姑娘觉得人格受辱，随即抱起一石，投水而死。伍子胥见状，伤感不已。他咬破手指，在石上血书：“尔浣纱，我行乞；我腹饱，尔身溺。十年之后，千金报德！” 后来伍子胥报了大仇之后，又想到要报恩，但苦于不知姑娘家地址，于是就把千金投入她当时跳水的地方。这就是“千金小姐”的由来。
伍子胥牛逼了一辈子，有诗赞曰：“出境鞭尸报父雠，吴兵勇锐越兵忧。”但是其结局却不好，最后竟以悲剧谢幕。信任他的吴王阖闾死后，传位其子夫差。夫差本就猜忌子胥，加之小人进谗言，夫差竟然令其自尽。虽然子胥心有不甘，无奈已经年老体衰，再也不可能像年轻时那样逃亡他国了，只得含恨而死。临死之际，留下遗言，要家人在他死后把他的眼睛挖出，挂在东城门上，他要亲眼看着越国军队灭掉吴国。吴王夫差闻之极怒，于五月初五那天命人把伍子胥的尸首用鸱夷革裹着抛弃于钱塘江中。其尸沿江漂至今胥口，当地民众捞起予以厚葬，并自发建造了胥王庙。端午节划龙舟，正是起源于当时的民众划舟捞尸一事。直到今天，每年的端午节，来自世界各地的伍氏后人都会到胥口举行祭拜仪式，并同游客一起向胥江抛粽子。
明天就是端午节了，我没有机会到胥口祭拜先贤，但一定会向从不愚忠某个君主、敢于快意恩仇的伍员伍子胥敬一杯酒——愿吾辈能以伍公之精神，活在这个操蛋的世界。
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