泉城游记——趵突泉公园之五

      本人游记旨在通过图文形式，从外到内，由虚到实，从一般叙述到专题描写，尽量详细地介绍景点的特色，与大家一起了解景点历史故事、人物经历，并结合景点谈一些自己的体会和感想，以期对大家有所启迪。其中，为丰富文章内容，引用了部分网络和网友图文，如有侵权请私信删除。

      李清照纪念堂静治堂。 欣赏过李清照纪念堂的溪亭、溪泉、诗词碑廊叠翠轩、漱玉堂等诸多景观，由纪念堂东侧沿曲廊往北走或从西侧踏过一条竹林幽径便是李清照纪念堂后院“静治堂”。

      李清照纪念堂“静治堂”与前院漱玉堂建筑中轴相对，面阔三间，为悬山抱厦式建筑结构，显得古朴典雅。

      静治堂檐下悬挂一块黑底绿字牌匾，上书“静治堂”三个大字。

      静治堂原是李清照丈夫赵明诚在莱州任知州时，为李清照所题写的斋名。静治，犹言无为而治，强调不扰民，宋代苏轼有“古来静治得清闲”的诗句。这里取“静心治家”之意。

      静治堂正门两边的抱柱上挂着一副楹联，上联：“济南泉水洛下园林间气英华钟韵语”；下联：“故国前尘归来梦影偏安文献让遗嫠”。落款：“题济南李易安祠楹”，“一九九零年冬，启功。”

      联中"洛下园林"指济南融合北方雄浑与江南秀丽的独特园林风格，如趵突泉公园内宋代风格的李清照纪念堂，其建筑与泉水相映成趣；"遗嫠"特指李清照晚年寡居仍潜心著述，其《漱玉集》成为宋词婉约派的巅峰之作。

      静治堂楹联意味深长，既概括了济南"泉城"的人文底蕴，也浓缩了李清照"传诵千秋"的文学地位。

      进入静治堂，为纪念中国古代杰出的女词人李清照，领略一代词人风采，在静治堂用蜡像形式直观展现李清照。展列的四组蜡像取材于词人主要生活片段以及与其关系密切的相关人物。蜡像之间既独立成组，又有机结合，分别为“父母教诲”“诗坛绽秀”“志同道合”“流寓江南”。生动地再现了李清照一生的生活场景。

      第一组蜡像为“父母教诲”。李清照生于书香世家，父祖皆为北宋文章名流。最左侧静坐椅中穿红色衣服的是李清照的父亲李格非，当时是官居礼部员外郎，精通经史，以文章受之于苏轼，为“苏门”后四学士之一，右侧是李清照的母亲王氏，她是状元王拱臣的孙女，知书善文、资质聪慧，诗词散文样样精通，尤以词作蜚声文坛。李清照生活在如此的家庭背景之下，也为她后来成为一代女词人奠定了良好的基础。

      第二组蜡像为“诗坛绽秀”。李清照成名非常早，十六、七岁就小有名气。这组蜡像的四位人物，中间的是李清照，左侧坐在椅中的是李清照父亲的好友张耒，是著名的文学家，左侧一位是黄庭坚、一位是周邦彦，这三位既是李清照的老师，正在辅导李清照，同时在细细品味李清照的作品。最上方墙壁上挂的一首词是这一时期最具代表性的词作《如梦令》，这首小令也是李清照奠定“才女”地位之作，一时轰动朝野。

      墙边的多宝格上方有一幅诗卷，上书：“昨夜雨疏风骤，浓睡不消残酒。试问卷帘人，却道海棠依旧。知否，知否？应是绿肥柳瘦”，诗末款题：“李清照词如梦令昨夜雨疏风骤，甲申年盛夏。柳志光书”。

      第三组蜡像“志同道合”。描绘的是李清照的中年生活，她和赵明诚客居青州十二年所作《金石录》的场景。李清照年方十八岁时嫁于当朝宰相赵挺之的小儿子赵明诚，赵明诚是山东诸城人，同时也是宋代著名的金石学者。婚后夫妻二人恩爱美满，志同道合，但是好景不长，1127年，金兵入侵中原，宋王朝南渡，李清照夫妇不得不移居江南，过起了漂泊的生活。南渡之初，赵明诚病死于建康，也就是现在的南京，当时的李清照只有46岁，所以46岁之后的李清照是在颠沛流离、夫死物失中度过了悲惨凄凉的晚年生活。

      第四组蜡像“流寓江南”。描绘的是李清照孤身一人度过了漂泊凄凉的晚年。在这一阶段，她有一首著名的诗，叫《夏日绝句》：“生当作人杰，死亦为鬼雄；至今思项羽，不肯过江东”。她的这首最具代表性诗作，表达了一种深切忧国忧民的爱国主义情怀。李清照逝世于浙江的杭州，具体多少岁已无从考证，大概是70多岁。

       李清照纪念堂“易安旧居”。李清照纪念堂正厅的西侧，还设有“易安（李清照）旧居”，易安旧居由大门、正厅、走廊、方亭、石桥等组成，让游客能够更加深入地了解这位伟大词人的生活环境。

    “易安旧居”大门檐下悬挂着一块黑底绿字牌匾，上书“易安旧居”四个大字。匾额“易安旧居”集自郭沫若手迹。

      清代以来，一直传说李清照的故居位于济南柳絮泉边，称“易安旧居”。道光年间学者俞正燮在《癸已存稿》中写道:“易安居士李清照，宋济南人，居历城城西南之柳絮泉上。”柳絮泉位于李清照纪念堂西南，与南侧金线泉毗邻。柳絮泉是济南七十二名泉之一，金代《名泉碑》、明代《七十二泉诗》、清代《七十二泉记》中均有收录。

      据邑志记载，柳絮泉“泉沫纷繁，如絮飞舞”，故以“柳絮”为名。历代诗人墨客经过此地都有题咏。如清初著名诗人田雯曾写过《柳絮泉访李易安故宅》诗:“跳波溅客衣，演漾回塘路。清照昔年人，门外垂杨树。沙禽一只飞，独向前洲去。”   

      乾隆年间，《趵突泉志》的作者任弘远也写过一首题为《柳絮泉访李易安故宅》的诗:“为寻词女舍，却向柳泉行。秋雨黄花瘦，春流漱玉声。收藏惊浩劫，漂泊感生平。往昔风流在，犹传乐府名。”道光年间，诗人范坰著有《易安居士故宅诗》:“漱玉清词玉版笺，易安居士有遗编。远齐道韫应无愧，故宅犹称柳絮泉。”

      进入“易安旧居”院门内，迎面矗立着一尊李清照汉白玉雕塑，该雕塑与漱玉堂内的一样，也是著名雕刻家王昭善历时多年雕琢而成。

      李清照这尊雕像洁白无瑕，体态飘逸，头发盘叠得端庄雅致，眉头微蹙，双眸定定地注视远处，似在追寻回忆，又似在探寻思索，如记忆里的那般清雅脱俗，婉约如玉。

      过“易安旧居”大门，但见院中假山堆叠，亭阁耸立，瀑布直挂，小桥流水，奇石玲珑，松竹相映，十分雅致。

      “易安旧居”院子的北面是此院的主体建筑正厅—“有竹堂”。正厅高屋飞檐，悬山抱厦，古朴典雅。易安旧居“有竹堂”抱厦檐下正中悬挂着一块黑底绿字牌匾，上书“有竹堂”三个大字。

      “有竹堂”匾额集郑板桥字迹。郑板桥（1693年11月—1766年1月），原名郑燮，字克柔，号理庵，又号板桥，人称板桥先生，江苏兴化人，祖籍苏州。清代书画家、文学家。康熙秀才，雍正十年举人，乾隆元年（1736年）进士。官山东范县（清-曹州府辖县，今属河南省） 、潍县县令，政绩显著，后客居扬州，以卖画为生，为“扬州八怪”重要代表人物。

      “有竹堂”是李清照的父亲李格非居住汴京时府邸的名字。有竹，即堂前栽种有竹子，借竹子彰显文人“出土有节、凌云虚心”的气节。李格非，字文叔，李清照《上枢密韩公诗二首》诗序中称“父祖皆出韩公门下”，可知其父祖辈皆为学士韩琦的门下士。元祐四年(1089)，李格非官至大学正(学官名，隶属于国子监)，租了一所宅院，命名为“有竹堂”，并在墙壁上又为“有竹”一事写了一篇记。

      北宋文学家晁补之是李格非的好友，曾经去有竹堂参观，还写过一篇《有竹堂记》。晁补之写道:“济南李文叔为太学正，得堂于经衢之西，输直于官而居之，治其南轩地，植竹砌傍，而名其堂曰'有竹’，榜诸栋间，又为之记于壁。”李格非对于竹子尤为用心，认为“竹之美，昔人以比德松柏，冬夏青青，君子之所独也”。每当有客人来，李格非一定告诉客人竹子种在哪里，并给来客读墙壁上的文章和堂上的匾额，夸耀他的住所有竹子。竹子是中国人的文化符号，也是精神符号。历史上，清人郑板桥亦爱竹，“举世爱栽花，老夫只栽竹”，与李格非爱竹如出一辙。故集郑板桥字迹，制“有竹堂”匾。

      易安旧居“有竹堂”两侧的抱柱上挂着一副对联，上联：“金石录有几页闲情好梦”；下联，“漱玉词集多年国恨离愁”。‌由著名书法家欧阳中石撰联并题写。上联中的“金石录”为李清照与丈夫赵明诚共同整理的金石学著作，此处“几页闲情好梦”暗指她早年与丈夫钻研典籍、生活安稳的短暂美好时光；“闲情好梦”既指夫妻琴瑟和鸣的日常，也映射其早期词作中如《如梦令》等清新婉约的风格。‌‌

      下联中的“漱玉词”‌是李清照的词集名，“集多年国恨难愁”直指南渡后她经历的国破家亡、流离失所之痛，如《永遇乐》《声声慢》等后期作品。‌‌“国恨难愁”既包含对金兵南侵的愤慨，也隐含对南宋朝廷苟安的批判。‌‌

      这副对联巧妙地嵌进李清照作品集的名称，高度概括李清照坎坷的一生，上下联内容形成强烈的反差，使游人既闻丽曲妙词，又见战乱硝烟。

      此联的特色是用一连串字一语双关，本来《金石录》和《漱玉词》都是书名，但这里的“录”和“词”都可以跟后面的字连读。

      进入易安旧居“有竹堂”，正厅后墙檐檩下悬挂一块牌匾，上书“清芬蕴藉”四个大字，由欧阳秉森2001年书并悬挂。欧阳秉森，1941年生于岭南，先后从师关友声、傅抱石、李苦禅、郑诵先、秦仲文、吴镜汀、惠孝同、金棻诸大师，出版有《海河新图》画册、《治理淮河》画册、《台湾同胞爱国怀乡诗意画选集》、《台湾同胞怀乡诗意画》画册。现为中国美术家协会会员、书画收藏家协会会员、中国石涛艺术学会理事，北京京华书画艺术研究会顾问，中国王羲之书画艺术研究院院长（香港）等职。

    有竹堂匾额“清芬蕴藉”意思为:比喻德行高洁，宽容含蓄。清芬，犹清香，喻高洁的德行。蕴藉，即“酝藉”，“酝”古同“蕴”。蕴藉指宽和有涵容，多形容隐藏而不外露的君子气质，也指言语、文字、神情等含蓄而不显露。   

      “清芬酝藉”一词出自李清照词《多丽·咏白菊》:“小楼寒，夜长帘幕低垂。恨萧萧、无情风雨，夜来揉损琼肌。也不似、贵妃醉脸，也不似、孙寿愁眉。韩令偷香，徐娘傅粉，莫将比拟未新奇。细看取、屈平陶令，风韵正相宜。微风起，清芬酝藉，不减酴醇。渐秋阑、雪清玉瘦，向人无限依依。似愁凝、汉皋解佩，似泪洒、纨扇题诗。朗月清风，浓烟暗雨，天教憔悴度芳姿。纵爱惜、不知从此，留得几多时。人情好，何须更忆，泽畔东篱。”     

    此词当为李清照前期的作品。据陈祖美《李清照简明年表》记载:宋徽宗崇宁三年(1104)，李清照为党祸之松紧所左右，时居汴京，时返济南原籍。作《小重山》《多丽》等。一说此词作于大观元年。

      有竹堂北墙壁正中  “清芬酝藉”匾额下方挂着一幅李清照全身仕女图，由全国著名的工笔画家金克全先生所作。两侧挂着一副对联，上联：藕花深处旧时影；下联：柳岸池边画里人。由胡连珠2001年书并悬挂。胡连珠（笔名耕夫，又名胡可）济南人，济南市李苦禅纪念馆原馆长助理，趵突泉公园美术师，曾任山东菏泽地区书画研究院名誉院长、山东炎黄书画院客座教授、济南森林公园筹建处艺术顾问、中国书画研究会会员、齐鲁书画研究院书法家、山东书画艺术促进会高级会员。

      此联大意为:藕花丛深处，仿佛还有李清照“沉醉不知归路”的身影，天真烂漫;杨柳依依的泉池畔已不见伊人梳妆，成了为后人感怀的“画中人”。

      “藕花深处”，取自李清照词“兴尽晚回舟，误入藕花深处”句，寥寥数语便勾勒出了李清照年轻时的形象。柳岸池边，指的是柳絮泉，传说李清照故居就在柳絮泉边。

      上面介绍的易安旧居“有竹堂”内部陈设，是几年前的情况，现在根据展厅需要已做了一些简单调整，比如李清照仕女图及对联都换成新的了。

      易安旧居有竹堂展厅的墙上皆为当代书画家所作的赞咏李清照诗词的作品。整个建筑古朴清幽，既有纪念意义，又具观赏价值。

      走出展厅，院内小桥流水、奇石松竹、亭阁耸立，令人神旷神怡。易安旧居门前、西南侧的花丛中有一奇石——“虬石”。。“虬石”为太湖石种，出自青州。“虬”是传说中一种带角的龙，清代文字学家朱骏声所著《说文通训定声》有云：“龙，雄有角，雌无角。龙子一角者为蛟，两角者为虬，无角者为螭也。”“虬石”因体态矫健奇秀、嶙峋剔透，盘曲相纠，有如一条跃跃欲飞的虬龙，故名“虬石”。

      虬石在绿树清泉的映衬下，宛如一条盘曲欲飞的虬龙。我不认识虬龙，但从该石的正面观看，右侧像极了一只平卧的小猫头鹰，那个尖嘴和两只眼睛特别传神，左侧指向天空的两只大角，很像一只大花猫的头像，直愣愣的两只耳朵很警惕的样子。从稍微左侧的方向上望去，这花猫又像一只静卧的飞鸽，羽翅散开下垂，让人不得不小心翼翼地屏息静观，生怕弄出点响声儿，就会惊飞了它。

      易安旧居院内叠石假山之上，建有一座攒尖顶四角方亭，名曰“淡月亭”。

      “淡月亭”匾额中的淡月，指不太明亮的月亮或月光。“淡月”一词，源自李清照的词作。

      李清照在《小重山(春到长门春草青)》中写道:“春到长门春草青，红梅些子破，未开匀。碧云笼碾玉成尘，留晓梦，惊破一瓯春。花影压重门，疏帘铺淡月，好黄昏。二年三度负东君，归来也，著意过今春。”李清照通过“疏帘铺淡月”，表现出寂寞愁苦和对丈夫的思念之情。

      又如李清照在咏梅词之一《满庭芳·小阁藏春》中写道:“从来，知韵胜，难堪雨藉，不耐风揉。更谁家横笛，吹动浓愁。莫恨香消雪减，须信道、扫迹情留。难言处，良宵淡月，疏影尚风流。”

      词中的“难言处，良宵淡月，疏影尚风流”，用“淡月”的环境氛围，突出了梅花格调意趣的高雅，远非徒以韵胜者之可比拟。月色本是美好的，但李清照通过“淡月”言情言志，把月色与情感自然互相交融在了一起，表达出了自己的心声，也化解了内心深处的愁情。

      拾级而上，淡月亭入口的一块巨石上，雕刻着“云阶月地”四个大字。"云阶月地"是源自唐代诗词的汉语成语，其核心语义为以云为台阶、以月为地面，既指代天上空间，亦引申比喻仙境或风景绝美的意境。

      该成语最早可见于杜牧《七夕》诗中"云阶月地一相过"的表述，清代吴骞《扶风传信录》进一步以"真使人有云阶月地之想"的用例强化其描绘美好境界的文学功能。其语法特征表现为联合式结构，在语句中多作宾语、定语使用。与异序词"月地云阶"构成近义关系，二者在语义、出处及用法上完全等同

      这里出自李清照“行香子·七夕”词：“草际鸣蛩。惊落梧桐。正人间、天上愁浓。云阶月地，关锁千重。纵浮槎来，浮槎去，不相逢。星桥鹊驾，经年才见，想离情、别恨难穷。牵牛织女，莫是离中。甚霎儿晴，霎儿雨，霎儿风。”

    至此，李清照纪念堂游览已基本结束。置身于李清照纪念堂，仿佛打开了一扇通往古代文化的时空之门。这里，古朴的建筑与女词人的诗词相映成趣，每一处都弥漫着历史的韵味与文化的芬芳。不仅是一次心灵的洗礼，更是一场视觉与听觉的盛宴。 枕流漱石步千秋，独洒清辉照神州。拨开历史的云雾，李清照的艺术光芒、人性之美和精神风骨，更加熠熠生辉！