全球报名电话：604-368-5548（加拿大）、646-291-2938（美国）、57016042（中国香港）、13910272918（微信）、13501006041（中国内地）
一、首届世界和平诗会（温哥华专场）
时间：2025年9月8日（周一）下午14:00--17:00
地点：加拿大巨星舞台艺术学院
地址：170---5731 Minoru Blvd, Richmond, BC. Canada V6X 3A1
主持人：韩长福、竹迪
0.全体起立齐唱中华人民共和国国歌《义勇军进行曲》和加拿大国歌
1. 韩长福、竹笛、赵晓航、东方四人合诵《可爱的中国》，作者：方志敏
2. 竹笛、张国瑞合诵：《印缅之征战》序，作者：陈永新
3. 晨曦、永远的朋友合诵《和平之声》，作者：严春芳
4. Iris诵读《石头的见证》，作者：张平
5. 魏宁诵读《新市，我们永远不会忘记》，作者：苏海红
6.永远的朋友诵读《高泉山》，作者：黄先平
7.Ivy黄读诵《鞠躬营田白骨塔》，作者：楚歌
8. 韩长福诵读
9. 张国瑞、竹笛合诵《黄河颂》，作者：光未然
10.视频播放《滇南书》，作者、朗诵：沙然
11.春花、杨二姐、卫星、刘丽霞四人合诵《祖国啊，我亲爱的祖国》，作者：舒婷
12.爱旅游、佟少璞合诵《纪念碑》，作者：阿紫
13.赵丽君、陈静合诵《中华少年》，作者：李少白
14.晓红读诵《铭记》，作者：李争艳
15.郝伟宏诵读《汨罗江-怒焰》，作者：韩新卫
16.任秋、Mary、Ivy金、文兰、聂红五人合诵《民族的丰碑》，作者：静水流深
17.晨曦诵读《汨江绝恋》，作者：刘阳河
18.清欢诵读《少年中国说》，作者：梁启超
19.视频播放《红河》，作者、朗诵：杨雷
20.刘丽霞、陈静等10人联诵《抗战组诗》，作者：魏宁
二、首届世界和平诗会（线上专场）：世界华人开放大学Zoom云课堂
https://us06web.zoom.us/j/3114816750?omn=85269852608
会议号: 311 481 6750
密码: 123
时间：
温哥华美西时间2025年9月10日（周三）14：00--17：00
（10日周三，美东：17：00--20：00，美中：16：00--19：00）
（11日周四，北京：5:00--8:00，东京6:00--9:00，悉尼7:00--10:00，开罗0:00-3:00，伦敦22：00--1：00，莫斯科0:00—3:00，圣保罗18:00--21:00，巴塞罗那23:00--2:00）
主持人：孙玲（加拿大华裔作家）
（一）播放世界各地华人《黄河大合唱》若干片段后，播放采访澳大利亚纳维塔黄河合唱团团长陈丰和《黄河大合唱》词作者光未然女儿张安迪的视频。
（二）播放采访郁美兰、沈宁、孔少凯等抗战名人后代的视频。
（三）播放高峰先生《满江红》朗诵视频。
(四）播放2015年江苏电视台、北京电视台合拍的19集电视专题片《单骑送铁证》以及今年8月《单骑送和平》（欧洲段）沿途精彩片段，邀请胡忠旭先生分享心路历程。
（五）播放陈永新《寻找飘荡的忠魂》电视纪录片精彩片段和媒体采访陈永新先生的视频访谈。
（六）播放2015年在美国马里兰艺术中心演出的钢琴协奏曲《黄河》（第3、第4乐章），以及多伦多指挥家张祥雨（David Zhang）的讲话视频。
（七）播放世界各地诗歌爱好者朗诵的诗歌视频。
三、首届世界和平诗会（昆明专场）
时间：2025年9月18日（周四）下午14:00--17:00
地点：昆明
主持人：崔淼淼、段国庆
参加人员：海外华文作家，抗战老兵后代，南洋机工后人，关爱抗战老兵志愿者
主要内容：
（一）海内外诗人、作家、诗歌爱好者诗歌朗诵。
（二）关爱抗战老兵志愿者段国庆讲述云南健在抗战老兵的故事，并播放这些老兵对抗战胜利80周年的祝愿。
（三）主持人崔淼淼现场采访张热云、张云鹏等南洋机工二代、三代后人。
（四）颁发《抗战军属》《南洋机工 赤子忠魂》《关爱抗战老兵国际知名志愿者》纪念奖牌。
同步ZOOM直播：首届世界和平诗会（昆明专场）
北京时间: 2025年9月18日（周四） 14:00--17：00
加入Zoom会议
https://us06web.zoom.us/j/3114816750?omn=83675491341
会议号: 311 481 6750
密码: 123
手机一键拨号
+12532050468,,3114816750#,,,,*123# 美国
+12532158782,,3114816750#,,,,*123# 美国 (Tacoma)
加入说明：
https://us06web.zoom.us/meetings/83675491341/invitations?signature=SB_SKaHFyfQj4scdrK1J9nbb2HpNbfxUOrLdogMUBi0
时间：
9月17日周三，美西：23：00--2：00
9月18日周四，美东：2：00--5：00，美中：1：00--4：00，东京15:00--18:00，悉尼16:00--19:00，开罗9:00-12:00，伦敦7：00--10：00，莫斯科9:00—12:00，圣保罗3:00--6:00，巴塞罗那8:00--11:00
四、活动组委会
联合主办：
美国海外文轩作家协会
世界华人周刊
世界反法西斯战争纪念地合作联盟
世界华商和平基金会
加拿大大华笔会
支持单位：
海南省文化交流促进会
海南省国际文化交流中心
广东省长征文化促进会
“聚焦世界反法西斯战争纪念地”大型公益活动组委会
国际组织支持：
世界亚裔女性联盟(World Alliance of Asian Women)
活动支持：
云南丹彤集团
北美科发出版集团
世界华人美术金笔奖国际联合会
澳大利亚纳维塔黄河合唱团
温哥华民族歌舞团
澳洲博斯教育出版社
马来西亚华穆多元出版社
德国莱茵出版社
协办：
香港中医药研究院
新媒体国际合作组织
欧美影视协会
加拿大西温亚裔协会
海南科发集团有限公司
海南焦氏医学研究中心
世华开大（厦门）医学研究院
承办：
北京科发影视传媒有限公司
水木时代（北京）图书中心有限公司
云南省飞虎队研究会
中国国殇网（www.chinagsmy.com)
名誉主席：
高峰（原央视副台长、新影集团董事长，著名朗诵艺术家）
赵琼（世界亚裔女性联盟主席，美国罗丹艺术基金会副主席，联合国NGO组织纽约常驻代表）
郁美兰（郁达夫海外文学奖评委会主席，原江苏省侨联主席）
张云鹏（云南省南洋华侨机工回国抗战历史研究会名誉会长）
荣誉主席：海云、张世光、段国庆、北奥、肖龙、陈丰、张热云、冯玉、胡忠旭
主席：张慈
执行主席：张辉
诗会总导演：崔淼淼
诗会总策划：段国庆、韩长福、孙玲
秘书长：深秋红叶、申美英
执行秘书长：刘宝军、山林、竹迪、李庆峡
行政小组：百里南、郭小娟、姜尼、Cynthia、张敏芝
对话策划：王文坡，男，1973年2月生，2021任政协教科文卫体委员会主任，河北省作家协会会员，著有《给你，我从未描述过的世界》《独家责任：我在碾子沟做第一书记》等图书。其中《给你，我从未描述过的世界》2017年荣获河北第十二届精神文明建设图书“五个一”工程获奖，《独家责任：我在碾子沟做第一书记》入围中共河北省委宣传部农家书屋目录，荣获河北省优秀出版物。2018年荣获“河北好人”，2019年上榜“燕赵好网民”，2021年，被快手官方授予“快手乡村年度振兴官”。
对话人物：张辉，1965年生于安徽，世界华人周刊社长，北美科发出版集团董事长，世界华人开放大学总干事，海外国医名家、大师评委会秘书长。
早期创业：
1991年辞去公职，创办科发书业，涉足中国大专院校教材民营出版发行领域，曾占据该领域半壁江山，业务覆盖20多个省会城市，员工超200人。
海外发展：
2007年在美国芝加哥创办《世界华人周刊》，后移居加拿大温哥华，继续拓展海外出版传媒业务，形成中英文图书出版、媒体运营双格局，聚焦人文社科、中医药文化等领域。
文化活动与公益：
主持“单骑送铁证·万众倡和平”公益活动，推动二战史料国际交流。
发起二届“海外国医大师”、“海外国医名家”评选，致力于推动中医药国际化。
连续多届主办海外国医名家论坛、国际中医养生大会、世界华人作家笔会等文化活动，资助海外华文作家、海外中医师出版作品。
出版成就：
累计出版发行大学教材、学术著作、文学图书8000余种，资助出版中英文学术期刊6种，创办《海外国医》杂志，推动中国出版“走出去”。
社会贡献：
作为非政府、非盈利机构负责人，积极参与海外华文媒体运营，促进中外文化交流，被人称为“文化清道夫”。
张辉以文化传承为使命，通过出版、媒体、公益文化、中医活动等形式推动中华文化在海外传播，其经历体现了对文化事业的执着与担当。
一、初心之问
独家责任： 张辉社长，一场跨越时空的抗战纪念活动，为何选择以诗歌为媒？
张辉： 选择诗歌，是因为它有一种穿透时空的 “共情力”。历史的叙述往往有两种形态：一种是史料里的数字、时间、事件，它们像骨架，支撑起我们对过去的认知；但要让历史真正 “活” 起来，让现代人触摸到八十年前的心跳，需要另一种东西 —— 那就是情感的血肉，而诗歌恰恰是最精准的 “情感译者”。
你看，从《诗经》里 “岂曰无衣，与子同袍” 的战友情，到杜甫 “朱门酒肉臭，路有冻死骨” 的战争反思，再到艾青 “为什么我的眼里常含泪水” 的家国之痛，诗歌从来不是孤立的文字游戏，它是人类面对苦难时最本能的呐喊，是对和平最赤诚的呼唤。抗战时期，无数诗人在战壕里、在流亡路上写下诗句：田间的《给战斗者》让千万青年拿起枪，臧克家的《有的人》让英雄的名字永远鲜活。这些诗句没有随着硝烟散去，反而成了历史的 “回声谷”，只要有人朗诵，就能唤醒沉睡的记忆。
更为重要的是，和平是全人类的共同语言，而诗歌是跨越语言的桥梁。这次诗会有来自 20 多个国家的诗人参与，可能大家说着不同的母语，但 “母亲的眼泪”、“孩子的笑声”、“废墟上的花” 这些意象，在诗歌里是共通的。当一位缅甸诗人写下 “滇缅公路上的石头，还留着中国民工的体温”，当一位美国诗人朗诵 “驼峰航线的云，记得每架飞机的轰鸣”，这些诗句会让不同国家的人意识到：我们的历史早已交织，和平从来不是一个国家的事。
所以，用诗歌纪念抗战，不是为了让历史停留在 “悲伤” 或 “愤怒” 里，而是要通过最柔软的文字，触碰最坚硬的真相 —— 战争带来的创伤永远不该被遗忘，而和平需要一代又一代人用真诚去守护。诗歌就像一根线，能把八十年前的牺牲、今天的铭记和未来的行动，紧紧缝合在一起。
二、选址之思
独家责任： 那为何选在云南？这里藏着怎样的 “历史密码”？
张辉： 云南的 “历史密码”，藏在三条 “路” 里，也藏在千万人的 “脚印” 里。
第一条是滇缅公路。1938 年，当东部沿海被日军封锁，这条从昆明到缅甸仰光的公路，成了中国抗战的 “生命线”。为了赶在雨季前通车，20 万云南百姓 —— 有老人、有妇女、有孩子，甚至还有带着婴儿的母亲 —— 用锄头、扁担、双手，在崇山峻岭里凿出了这条 1146 公里的路。没有机械，他们就用肩膀扛石头；没有粮食，就自带洋芋充饥；有人累倒在工地上，就直接埋在路边，坟头朝着大路的方向。这条路通车时，西方记者惊叹 “这是用血肉筑成的长城”。今天我们站在滇缅公路的遗址上，还能看到那些被磨得光滑的石头，上面的凿痕里，全是云南人的筋骨。
第二条是驼峰航线。1942 年滇缅公路被切断后，美军和中国航空公司开辟了从印度到云南的空中航线，因为要穿越喜马拉雅山南麓的 “驼峰”，所以叫 “驼峰航线”。这条航线被称为 “死亡航线”，海拔最高处超过 7000 米，终年大雾，还有日军战机拦截。三年时间里，中美飞行员共飞行 5 万多架次，运送了 85 万吨物资，但也损失了 500 多架飞机，1500 多名飞行员长眠在雪山峡谷里。云南的深山里，至今还有不少飞机残骸，当地百姓说 “那些残骸上的弹孔，像星星一样看着我们”。
第三条是滇西抗战的战场。1944 年，中国远征军从云南出发，反攻滇西、缅北，收复腾冲、松山、龙陵。这场战役有多惨烈？松山战役中，日军在主峰修筑了坚固的堡垒，远征军战士要踩着战友的尸体往上冲，最终用三个月时间拿下阵地，伤亡人数是日军的 7 倍。腾冲光复时，全城只剩断壁残垣，但百姓自发带着工具清理废墟，在焦土上种下第一棵桂花树。现在腾冲的国殇墓园里，9000 多座墓碑朝着祖国的方向，其中很多是云南本地的士兵。
除了这三条 “路”，云南的密码更藏在 “多元共生” 里。这里有汉族、彝族、白族、傣族、景颇族等 26 个民族，抗战时，各民族不分你我：彝族土司率部参战，白族妇女缝制军衣，傣族百姓为远征军当向导，藏族马帮冒着炮火运送弹药。有位老兵回忆：“当时我们分不清谁是哪个民族，只知道都是中国人，都要把鬼子赶出去。” 这种民族团结的力量，正是和平最坚实的根基 —— 因为和平从来不是单个人、单个民族的事，而是所有人手拉手站在一起。
今天的云南，是中国面向南亚、东南亚的 “和平门户”，边境线上的村寨里，中缅、中老的百姓通婚通商，孩子一起上学，老人一起喝茶。这种 “烟火气” 的和平，与八十年前的浴血奋战形成了最动人的呼应。所以我们说，云南不只是抗战的 “地理坐标”，更是 “和平从苦难中生长” 的活样本 —— 在这里，历史不是过去式，而是现在进行时。
三、牺牲之重
独家责任： 那么云南人民的 “沉默丰碑”，该如何被看见？
张辉： 云南人民的牺牲，太多是 “沉默” 的 —— 他们没有留下名字，没有被写进教科书，甚至连一块墓碑都没有，但这些 “沉默” 比任何呐喊都更有力量。我们要做的，就是让这些 “沉默的丰碑” 发出声音。
比如滇缅公路上的筑路民工。史料记载，20 万人参与修路，其中至少 3 万人牺牲，平均每公里路下，就埋着近 30 人。但他们的名字，大多没有被记录。有位当年的监工回忆：“有个 12 岁的彝族孩子，每天背着石头走山路，有天暴雨，他脚下一滑摔下悬崖，我们只找到他的草鞋。” 这些孩子、老人、妇女，他们不是军人，却用最原始的方式，为国家 “续命”。诗会期间，我们会邀请几位滇缅公路民工的后代，带着祖辈的遗物 —— 可能是一把磨秃的锄头，也可能是一块补丁摞补丁的裹脚布 —— 来现场，让诗人为这些 “无名者” 写诗。就像一位诗人说的：“当我们在诗里写下‘他’，千千万万个‘他’就不再孤单。”
再说说云南的 “后方百姓”。抗战时，云南作为大后方，承担了繁重的物资供应。腾冲的百姓把家里的门板拆下来给伤员当病床，把准备嫁女儿的银饰捐出去买弹药；大理的白族工匠连夜赶制手榴弹，手上的血泡磨破了，就用棉布裹着继续干；西双版纳的傣族土司组织了 “马帮运输队”，穿越热带雨林给前线送粮食，不少人被毒蛇咬伤，或染上疟疾，再也没有回来。这些故事，散落在地方志的边角，在老人的口述里。有人专门组织了 “寻找沉默的奉献者” 公益活动，发动志愿者走访云南 10 个县，收集这些民间记忆，整理成《云南百姓抗战故事集》，和诗人们的作品一起出版。当一个傣族老人说 “我爷爷当年送粮时，总在马背上唱‘保家乡’的调子”，有人就请音乐人把这个调子谱成曲，让声音唤醒记忆，让记忆连接现在。
还有那些 “战时的守护者”。昆明当时是重要的空军基地，日军经常轰炸。有位叫王顺才的昆明市民，每次轰炸后都第一时间冲到废墟里救人，从 1940 年到 1943 年，他徒手救出了 37 个人，自己却在一次轰炸中失去了左腿。但这样的人，在历史记载里只是 “市民若干”。我们想告诉大家：这些 “沉默者” 不是历史的 “背景板”，他们是和平的 “奠基人”。
其实，“看见” 的本质，是承认 —— 承认每一个平凡人的牺牲都有意义，承认和平从来不是天上掉下来的，而是无数人用 “沉默的坚守” 换回来的。当我们为这些 “无名者” 写诗、讲故事、立纪念碑，就是在说：你们的付出，我们记得；你们守护的和平，我们会继续守护。
四、行程之辩
独家责任： 我们整个活动，还设计了一个行程，请问这个行程是 “观光” 还是 “缅怀”？这场 “行走的课堂” 有何深意？
张辉： 这个问题问得很尖锐。我们的行程设计，恰恰是要打破 “观光” 与 “缅怀” 的二元对立。如果只是走马观花看遗址，那确实是 “观光”；但如果能让脚踩在当年的土地上，让手触摸到历史的温度，让耳朵听到穿越时空的声音，那就是 “沉浸式的缅怀”—— 我们要做的，是让每一步行走，都成为连接过去与现在的 “桥梁”。
比如适当时候，我们会组织大家去滇缅公路的 “晴隆二十四道拐”。那是一条盘山公路，当年汽车要绕 24 个弯才能上去。我们不会让大家坐在旅游大巴里 “路过”，而是组织大家走一段当年民工筑路的便道 —— 那段路很陡，全是碎石，走的时候要像当年的民工一样，互相拉着扶手。走累了，我们会停下来，请当地的老人讲 “拐子坡上的故事”：比如有辆满载弹药的卡车在这里打滑，十几个民工趴在车轮下垫石头，车轮碾过他们的后背，他们却喊着 “往前开”。当大家气喘吁吁地站在坡顶，看着蜿蜒的公路，再听着这些故事，就会明白：这条路不是 “风景”，是用命铺出来的 “生路”。
第二站是腾冲国殇墓园。这里安葬着远征军将士的遗骸，也有日军的墓碑（按照国际惯例，侵略者的遗骸也应被尊重，以警示战争之恶）。我们不会让大家 “参观” 完就走，而是安排了一个 “献诗仪式”：每个参与者可以带一首自己写的短诗，或者抄一首打动自己的诗，放在任意一座墓碑前。有位诗人朋友说：“当你蹲下来，把诗轻轻放在墓碑上，就像在和八十年前的他对话 ——‘你看，现在的天空很蓝，我们没有辜负你’。” 这种 “对话”，比任何讲解都更有力量。
第三站是昆明的 “飞虎队纪念馆”。这里有当年飞虎队的战机残骸、飞行员的日记。我们会设计一个 “角色代入” 环节：让参与者随机抽取一张 “身份卡”—— 可能是飞虎队的机械师，可能是给飞行员送情报的昆明学生，可能是救治伤员的护士 —— 然后根据身份卡上的线索，在纪念馆里寻找 “自己” 的故事，最后用三句话写下 “如果我活在 1942 年，我会做什么”。
最特别的是最后一站：我们会组织诗人们和乡村村民一起开 “篝火诗会”，村民们唱他们祖辈传下来的 “反战歌”，诗人们朗诵为和平写的诗，孩子们则画出 “我心中的和平”。当火光映着不同肤色的笑脸，当语言不通的人用眼神和掌声交流，大家会突然懂了：八十年前，这里的人用血肉阻挡战争；八十年后，这里的人用日常守护和平 —— 这才是对历史最好的纪念。
所以，这场 “行走的课堂”，走的是路，更是心路；看的是遗址，更是遗址背后的人。我们想让大家明白：历史不在博物馆里 “躺” 着，而在我们脚下的土地里，在我们日常生活的选择里。当你走过滇缅公路的石头，就会更珍惜现在的高速公路；当你在国殇墓园放下一首诗，就会更懂得 “平安” 二字的重量。
五、目标之向
独家责任： 诗会结束后，我们期待留下什么？
张辉： 我们最怕的，是活动结束后，一切回归原样 —— 诗稿被束之高阁，记忆被新的热点覆盖。所以从策划之初，我们就想：这场诗会不是 “终点”，而是 “起点”，要留下能 “生长” 的东西。
首先，要留下一套 “可触摸的记忆”。我们会把全球诗人的作品、收集到的云南百姓抗战故事、行程中参与者的感悟，整理成《和平诗典》，分为 “历史回响”、“大地证言”、“未来之约” 三卷。但这不是普通的一本书，而是一部 “互动诗典”—— 每首诗旁边都留着空白页，读者可以写下自己的批注，也可以贴上和和平有关的照片（比如孩子的笑脸、盛开的花）。我们会在 100 所学校建立 “和平书架”，让这本书成为孩子们的 “课外老师”。更为重要的是，我们会建一个 “线上和平档案库”，任何人都可以上传自己听到的抗战故事、写的和平诗歌，让记忆像河流一样，不断汇入新的水流。
其次，要留下一批 “会发芽的行动”。诗会期间，我们会启动 “和平种子计划”：联合环保组织，在滇缅公路遗址旁种下 80 棵 “和平树”（对应抗战胜利 80 周年），每棵树挂着一个二维码，扫码就能看到这棵树对应的抗战故事；联合公益机构，发起 “陪伴老兵” 行动，组织志愿者定期看望抗战老兵，听他们讲故事，帮他们完成心愿；联合学校，开展 “我给战争地区小朋友写封信” 活动，让孩子和叙利亚、乌克兰的孩子通信，用稚嫩的笔迹传递 “我们都爱和平” 的心声。这些行动很小，但就像种子，只要有人做，就会慢慢长大。
还要留下一种 “能传承的意识”。我们将和几所高校合作，开设 “和平与诗歌” 选修课，邀请诗人、历史学家、老兵来讲课，让年轻人明白：和平不是口号，而是 “不欺负别人，也不被别人欺负” 的底气，是 “尊重不同，互相帮助” 的智慧。有位教授说：“当一个学生能从诗歌里读懂战争的残酷，他就会更加珍惜课堂上的平静；当他知道云南百姓的牺牲，他就会更明白‘团结’两个字的分量。” 这种意识，会变成他们未来生活的 “指南针”—— 无论是工作、交友，还是面对国际事务，都能带着 “和平思维” 去选择。
最后，我们想留下一个 “开放的约定”。诗会结束时，我们会发布世界和平诗会昆明宣言，邀请所有人 —— 不管是诗人还是普通人，不管是中国人还是外国人 —— 每年在抗战胜利纪念日这天，做一件和和平有关的事：可以是给孩子讲个抗战故事，可以是给远方的朋友写句祝福，可以是在社区种棵花。我们会在网上记录这些 “和平小事”，每年汇总成一份《和平行动报告》。就像云南的普洱茶，越陈越香，这些小事积累起来，就会变成守护和平的 “大力量”。
其实，留下什么不重要，重要的是让每个人都明白：和平不是 “过去时” 的胜利，而是 “现在时” 的责任，更是 “未来时” 的承诺。八十年前的人们用牺牲为我们赢得了和平，今天的我们，要用日常的每一份真诚、每一次坚守、每一点行动，把和平 “传下去”。
张辉简历
张辉，男，1965年生于安徽。1986年本科毕业于河南工业大学
自1991年在北京、安徽创办科发书业至今，出版发行大学教材、学术著作、文学作品8500种。
2007年在美国芝加哥创办世界华人周刊，一度发行遍及北美八大城市。
2011年在加拿大温哥华创办世界华人周刊出版影视集团、北美科发出版集团、世界华人开放大学，出版发行世界华人周刊纸媒、微信公众号及500多种中英文图书。
2011年至今，先后创办华人广播电视台（华人电视）、岐黄电视、华大电视、加拿大西温亚裔协会、新媒体国际合作组织、世界华商和平基金会、《海外国医》杂志及新媒体。
2019年至今，在长沙、厦门等地举办四届“海外国医论坛”。
自2022年至今，分别在法国南法、加拿大温哥华、中国海南、澳洲承办第一、二、三、四届世界华人作家笔会，举行了三届世界华人文学奖颁奖典礼。
2023年9月，在安徽合肥举办“2023国际影视文学版权贸易展”。
2023年11月，在香港与美国罗丹艺术基金会联合主办“首届世界华人美术奖颁奖典礼”。
2024--2025年，组织专家评选二届 “海外国医大师”（44位）、 “海外国医名家”(170位)。分别在加拿大温哥华、中国海南主办2届“海外国医名家论坛”。
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