五十为己璀璨

草木蔓发
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五十为己璀璨

半生奔碌为人忙,镜里霜丝始觉伤。

虚宴应酬皆可弃,负情关系尽须忘。

重拾雅趣寻真趣,守护心边界外疆。

五十新程燃己炬,余生璀璨自生光。

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五十为己璀璨赋

夫人生于世,若白驹过隙,忽然而已。及至年过五旬,岁月如矢,人生之储渐微。若天假以年,不过三十余度团圆之夕,千五百余闲逸之周,万有余次破晓之晖,而后终与尘寰作别。故当此际,宜停辔驻足,为吾身谋矣。

吾辈生于斯世,自幼及长,皆为他人而活。少时,为亲所期,循规蹈矩,无违父命;壮岁,在职场奔波,尽瘁职守,弃己之暇;中年,为子育女,殚精竭虑,未尝有闲。似负重之驼,循他人所定之轨,踽踽而行。求学之际,为前途日夜苦读;择业之时,为社会标准奔走;购房之日,为安稳之居负债;育儿之时,为子之未来倾囊。于诸要节,皆精准踏于“应然”之位,以为此乃成功之道。

然至某晨,揽镜自照,见首缕华发,方如梦初醒。嗟乎!一生皆为他人,未尝静心,问己心之所向。

五十者,生命之馈也,乃清醒之机。向前而观,人生为加法,身份与责叠积,自子而学生,自员而亲,每步皆负期望与压力;向后而察,此时当为减法。减虚情之应酬,勿为面子,赴无益之聚,耗时费神;减耗能之关系,远负情之人,使生活盈阳;减“不得不”之勉强,勿迎合他人,为不喜之事。如行者整理行囊,至终点前,知留珍物,轻装前行,方能致远。

故使己疲惫之关系,当断则断,毋庸迟疑;世俗之评判,当放则放,勿须在意。于有限之命前,他人之目、社会之期,皆如尘芥,不足顾也。

杨绛先生有言:“世界是自己的,与他人毫无关系。”吾辈半生,皆向世证己,以满他人之望。今当以余时,伴己之身,追心之所欲。

真之成熟,乃于他人之期与己之所望间,寻平衡之境。此非自私,乃对生命之敬也。不可再委己以全人,当爱己重己之感。

生命者,独特之验也。读搁置多年之书,于文字间感异情异生;学心心念念之器,使妙音自指间流,愈疲心;见一直欲见之人,勿使憾成一生之痛。此等愿,久被推迟,不当永停于“待后”,盖“后”或永不来也。

须知,生命之酷,在于不待人备。一场疾,或乱生活之序;一故人之逝,或陷人无尽之悲。此皆告吾等:人生无暂停之键,每日皆现场之播,不容懈也。

故勿待子长,方追己梦;勿待贷清,方享生美;勿待退休,方为欲为之事。欲得之生,今即始,勿拖也。

为己点一灯乎!此灯不必明,能照足前三尺之路,使暗中不迷;不必暖,能于寒夜自拥,感己之力。

此灯,乃重拾之好,于忙碌中得宁静之域;乃守护之界,明己之底,不被侵;乃对世之柔拒,有勇气言“否”,不盲目迎。

渐而,当珍己之时,世亦以所期应之。子女更尊己之择,因其见独立自信之己;友更解己之坚,因其感内心之定;连黄昏亦值驻足,因用心赏每一刻之美。

五十非终,乃真之始也。当还他人之戏于人,于己之故事中为主角。观一次为己升之阳,感温暖明亮之光;食一餐为悦己之膳,品满足幸福之味;度一完全属己之周末,享自由惬意之时。此等微幸,乃生命之珍馈也。

余生贵矣,勿浪费也!于有限之时,活无限之己。不慌不忙,以从容之姿对生之挑战;不卑不亢,以自信之态展己之采。使每餐皆实,感食之满;每周末皆舒,享闲之惬;每次日出皆尽,领自然之美。

此灯,必为己点也!其将为余生最暖之伴,照前行之路,使于人生后程,绽己之璀璨光也。

吾辈常力活他人所期之样,而失真己于半途。今当醒,为己而活,使余生无憾矣!

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五十人生记

半生奔走为他人,岁月悄流霜鬓存。

虚应浮交皆可减,妄迎俗念尽须泯。

重拾雅趣寻真趣,勇守心疆护本魂。

五十新程灯作引,余生璀璨自温存。

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