对联在我国由来已久，是中国传统文学的文字表达的一种表现形式，要求字数相等，断句一致，平仄相合，音调和谐，词性相对，位置相同。在语言交流中起到引联激趣的作用，品读其中所蕴含的人生智慧，锻炼思维能力，感受诗意和美感。济南小沧浪园联：“四面荷花三面柳，一城山色半城湖。”苏州沧浪亭集句联：“清风明月本无价，近水远山皆有情。”地名相同，位置不同，景物交融，画卷深远。
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双喜的来历，传说北宋时期，王安石进京赶考，来到马家镇，闻知镇中一位老员外出对联招亲，上联是：“走马灯，灯走马，灯歇马停步。”进京考试那天，主考官出题对联：“飞虎旗，旗飞虎，旗卷虎藏身。”王安石不加思索用马员外的上联对上，考完后回返，又路过马家镇，随即又把考场出联用于下联，马员外甚为高兴，将女儿许之。正当结婚这天，传来喜报：“新科状元王安石金榜题名！”王安石赏了报喜人，这喜上加喜，随即挥笔在红纸上写了个“囍”贴在洞房门上，随后变成了习俗，一直沿用至今。
香山偏山起，花雨从天来。繁露传家学，青莲译梵书。乾隆在香山寺大殿题了一副对联：“花雨轻霏结青莲世界，雲峰郁起现百毫相光。”道出了佛教以莲花清净无染。北京八大堂之一的会贤堂是清朝光绪时礼部侍郎斌儒的私第，大门簪上书：“群贤毕至,”两边对联：“会贤堂地接儒林泞看珪璋，文府堂依武殿会项韬暴雲屋。”
“烟霞洁癖襟期古，云水论交遇合奇。”该联悬挂于扬州何园玉绣楼南楼芷虹斋《片石山房图》中堂两侧，对应：“月作主人梅作客，花为四壁船为家。”《芷虹斋》书法出自黄宾虹之手。扬州个园正门对联：“清气若兰虚怀当竹，乐情在水静趣同山。”可以分解成春夏秋冬，山光意趣，风情雨露，竹影多姿，清气若兰，虚怀当竹，乐情在水，静趣同山。
清朝大才子郑板桥，康熙年间考中秀才，雍正期间中举人，乾隆年间考上进士，一生悟出了“难得糊涂”的道理。辞归故里的郑板桥与县城一个精美玉石商人关系不错，商人得到一块田黄玉，达官贵人纷纷来买，场面有点控制不住，商人说：不如我出个上联，谁要对出满意的下联，我就卖给他。于是商人说出上联“炭黑火红灰如雪。”半个小时过去，无人出声，这时郑板桥打破沉默，用极其嘹亮的嗓音喊出下联：“麦黄麸吃面如霜。”在场人拍手叫绝，商人欣喜如狂，把这块玉石送给他，而且分文不收。
山好好水好好开门一笑无烦恼，来匆匆去匆匆饮茶几杯各西东。前一句讲的是身边环境，后者讲的是人物，喝了茶就急着各自忙自己的事情去了。
明东林党领袖顾宪成撰写的《名联谈趣》中一副对联：“风声雨声读书声声声入耳，家事国事天下事事事关心。”这副心怀远大抱负的名联，道出了“天下兴亡，匹夫有责”。关心国家大事是每个人应尽的义务。
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2024年为农历甲辰年，是一个充满活力和潜力的龙年，春联当然少不了写龙：出海金龙吟盛世，归家玉燕兆丰年。魏巍东方一巨龙，背驮千钧力升腾。春联在诗词的长河里保持了添香增色的本色。